“師傅，可是出了何事？”
這時，位於他身後一個年愈半百的婆娑教徒，察覺到了梵靜安的異狀，連忙開口恭聲問道。
聞言，梵靜安輕輕一嘆。
眼中帶著一絲無奈，道：“為師十九歲前來大黎中州傳教，迄今已有整整八十年，可以說已經與大黎休慼與共。婆娑教發源自大食，但為師一度以為留在大食本土的乃是小乘婆娑，他們尊崇渡己。”
“唯有渡天下芸芸眾生，方才是大乘婆娑，這也是為師所堅持的婆娑真理。原本這八十年來，為師與大食各自傳教，大家相安無事。”
“然而就在剛剛，為師清楚地感應到，大食本土的小乘婆娑教出了變故，有人似乎不甘於僅僅只在本土傳教，打算將教義傳入大黎了。”
那年愈半百的婆娑教徒驀“啊”了一聲，道：“師傅，你的意思是，大食的婆娑教準備改變對待我們的態度，打算派人前來與我們爭奪教徒了嗎？”
梵靜安嘆道：“此乃其一，為師真正不安的是，小乘婆娑教既然有如此底氣，敢於入侵大黎，想必是受了當權者的教唆。若實情當真如此，那就代表著一度愛好和平百餘年的大食開始轉變國策，準備對外用兵了！”
“這……”
那年愈半百的婆娑教徒不禁一呆道：“師傅，誠如您所言，這天下豈不是又要起戰事？前段時間剛剛結束的梁黎錦州之戰，以及梁倭膠東之戰，三國的將士折損甚巨，百姓更是傷亡不計其數，不少人流離失所，背井離鄉，很是悽慘！”
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梵靜安無奈雙手合十，禮了個婆娑教的參拜手勢，道：“傷心中州經行處，萬間宮闕皆為塵土。興，百姓苦，亡，百姓苦。每逢戰亂，最可憐的往往都是那些手無寸鐵的無辜百姓。這也是為師一直宣揚婆娑教萬物皆空、唯有坐忘修行悟道之思想的原因所在。”
那婆娑教徒同樣雙手合十道：“師尊心懷天下，希望芸芸眾生都能從痛苦中解脫，此乃吾輩婆娑教眾學習之楷模，徒兒欽佩萬分。”
面對自家徒弟的稱讚，梵靜安臉上似是看不出任何的神情變化，道：“九暗，通知寺內所有長老以上的弟子，若為師所料不錯，來自大食的小乘婆娑教眾們在一兩天內就會進入大黎國土。”
“是，徒兒這就去安排！”
被梵靜安稱之為九暗的徒弟，向這位老住持施了一禮，然後轉身離開了禮堂。
就在梵靜安帶領一眾婆娑教教徒，靜待大食本土的小乘婆娑教教眾進犯大黎中州的時候，遠在大梁雍京的徐忠已率眾成功返回了皇宮。
為此，蕭媚娘特意將朝廷一品以上的幾位大員給招到了太極殿，再次開展了一場朝會。
這次朝會的目的很簡單，就是如何透過徐忠，來向大黎購買火器。
畢竟在徐忠來大梁之前，大梁和大黎還處於敵對的狀態。
雙方更在錦州發生了一場大戰。
所以倘若沒有徐忠這個充當兩國橋樑的紐帶，大梁想要從大黎購買火器，只能是痴心妄想。
不過眼下不一樣了。
而今徐忠雖身為大黎人，且才剛剛被大黎女帝洛雲錦欽封為大黎護國公，可他也同樣是大梁的安國侯兼帝師。
所以他們透過徐忠來行大黎購買火器，也算是有了幾分底氣。
當蕭媚娘開門見山講明這次朝會的目的後，丞相翁泰北、護國公程瓊、大司馬曹靜和御史大夫陳皮，四位當今大梁的一品輔政大臣，齊刷刷地將目光都落在了徐忠的身上。
徐忠沉吟道：“以大黎如今研製黑火藥和燧發槍的速度，的確是能夠售賣一部分給大梁的，不過具體能出售多少，這個還得等本侯回到大黎後詳細瞭解一番，才能給你們一個準確的數字。”
聽徐忠這麼一說，四位輔政大臣以及高居大殿鳳椅之上的蕭媚娘，像是齊皆鬆了一口氣。
但翁泰北隨後卻捋了捋下頜的鬍鬚，道：“方才徐侯言道黑火藥和燧發槍，然而據老夫所知，大黎目前最離開的一種火器應當叫做佛郎機炮吧？徐侯，以你如今在大黎的地位，向那女帝申請一些佛郎機炮的出售權，應當不在話下的吧？”
什麼叫做貪得無厭？
眼前這個翁泰北就是活生生的例子！
