第二層則是凝氣化神、便可魂魄成體；鍛鍊魂魄，研發出元神，成為保護魂魄的又一保障。
第三層則是以神還虛、便能元神出竅；靈魂與肉體可隨意分離、即便是肉體被毀依舊可借殘存的元神，尋找新的肉身。
第四層則是借虛合道、威力不詳。
其中每一層被分為：中天、羨天、從天、更天、晬天、廓天、鹹天、沈天、成天。九個小境界。
《佛宗三境界》：
與道門的目的相同。但佛宗不是像道門一樣藉助周天之力，而是已自身的感悟達到改變魂魄的目的。
第一境界看山是山、則可渡己；
第二境界看山非山、則可渡人；
第三境界看山還是山、則可渡萬物。
其中第一境界被分為十三戒。分別為色、聲、香、味、觸、法、喜、怒、哀、俱、愛、惡、欲。
第二境界被分為十地。分別為喜極地、離垢地、發光地、焰慧地、難行地、現前地，遠行地、不動地、善慧地、法雲地。
第三境界分為為六道。俗稱唵、嘛、呢、叭、咪、吽。
……
各界等級劃分，各式各樣。難以比較，但以人界來說就有武派，道門，佛宗幾大宗派。各派實力難以比較。這也就是飛昇路斷了之後，給眾界之中除了天界以外帶了的極大麻煩。
隨著重武輕道的潮流。各大門派，皆以練武為主，修道為輔。但武道極為艱難。達到第五階的人在人界便已是寥寥無幾，只有各大門派的老祖有此實力。五階以後，第六階更是難如登天。七階以後，皆為人界絕世高手。
人界各派不乏有雙修者。其中以各派長老為例，以武道第四階、再借以道門第一境界的法力。便能達到武道第五階的騰空飛行。
此法為一捷徑，被大多數人所借鑑。但缺點明顯。
人界中也有邪教藉助妖魔之法，來提升修為的門派、法門太多、故此不一一介紹。
————語出浩學先生李瀾清所著的《人間小扎》。
不知何時開始，人界的上空總是會有一把巨大的劍在五處大地來回的飛馳。
雖然在這片世界偶爾看見神仙飛過不算太稀奇的事，一把劍從天空中飛過也不會有人太放在心上。但是，細心觀察的人就會發現在這把會飛的劍上總是躺著一個人，或者可以說是睡著一個人。沒人知道此人的來歷，只知道這個人總愛管一些人間的瑣事，而且博學多才。久而久之，被人界的凡人稱作“寧先生”。
此人正是，五年前來到這的寧採悠。
五年的時間不短也不長。然而此時的寧採悠卻是還是如五年前一樣保持著二十歲的樣子，不僅如此、五年的時間。寧採悠在人界竟已經有了非常的大的名氣。在人界眾派高手曾列舉當今人界年輕一代的十大高手，而寧採悠便是這十大高手之一。有了這麼大的名銜，寧採悠走到哪裡都會受到非常高的尊敬，比起在地球寧採悠的生活，兩者幾乎是天壤之別。
但不知為何，他似乎對地球那個曾讓他傷心過的地方竟還有一種莫名的牽掛。五年來，他並沒有放棄過尋找回去的辦法。不斷的在尋找……
……
“情義候周坤，年三十四歲。有一子一女，子名周博容，女名周博藝。情義候以重情重義名揚朝野。
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