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第二十六章 爾等皆乃後輩 (第2/2頁)

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分別為:

「傳功長老」一名,負責提升幫內會員的業務水平;並全權代表幫主對其他幫會及幫會內部人士進行談判協調糾紛以及交際應酬。

「執法長老」一名,負責執行家法並代表幫會及幫主清除對幫會產生危害後果的人士;例如叛變者、接應者及對方派來的臥底。

「掌棒龍頭」一名,負責幫會的日常事務管理及作為幫主、副幫主的智囊顧問為其提供意見、建議及代幫主、副幫主行駛管理權。

「掌缽龍頭」一名,協助掌棒龍頭處理幫會的日常事務管理併為掌棒龍頭提供管理上的資源安排管理。

「四大護法長老」四名,均為提供幫主、副幫主出行及個人安全的貼身保鏢、心腹兼貼身助手。身居以上長老之位者都是立過不少汗馬功勞的武林耆宿,在丐幫中均是人人敬重的人。

......

那一刻,陸安康特他麼想告訴汪劍通——

“你們丐幫的這些級別設定,都是老子給你們定義的。”

可惜啊!

他們多半是理解不了的。

所以他的眼睛只能轉移到其餘人身上。

“那些跟少林有關係的傢伙們,別一個一個的上了。”

陸安康站在那比武臺上,高聲喝道:“都一起現身,老子沒時間跟你們在這裡耗著。”

喬峰似乎還想做點什麼。

但陸安康轉身一掌,只靠這氣力便將喬峰推下了臺。

“小兄弟,且在旁邊看看,丐幫的武功到底有多強?”

話音落,只瞧見,擒龍功施展出去。

朝著眾多丐幫弟子當中一黑衣蒙面之人撲了過去。

那人來不及做出反應,竟直接被擒龍功的功力強行困住,一把手扯到了擂臺之上。

從歷史上看,丐幫第一次出現,應該是在兩宋時期。宋朝有發達的商品經濟、豐富的城市生活,在各種因素的交織下,社會各種團伙出現,作為社會底層的群體湧現出來。在兩宋時,丐幫團伙的頭目——幫主出現在了當時的文獻當中。據記載:南宋時期,杭州城內,有一位世襲了七代的丐幫幫主,管轄著成立所有的乞丐,收他們的份子錢,給他們一定的照應。可以看出來,宋朝時丐幫已經開始出現,元明時期大力發展,清代的時候,處於丐幫鼎盛時期。

丐幫其實更像一個大家族,裡面的族長就是丐首也就是我們常說的丐幫。丐幫有敬老的風俗,尊老敬幼。不過在丐幫是沒有民主的,因為所有的事情都由丐首說了算。而且丐首是終身制的,不過加入丐幫那麼就相當於有了一個社會保險,加入丐幫後生老病死全部由丐幫照顧。

而在丐幫中象徵丐首權力就是我們在電視中看到的一樣是一根杆子。這個在歷史上介紹:

“丐頭必有杆子以為證,如官吏之印信然”,“丐頭之有杆子,為其統治權之所在,彼中人違反法律,則以此杆懲治之,雖撻死,無怨言”。這個杆子結合的權杖和打狗棒的功能,是權力的象徵。

丐幫除了幫主及長老們,底層的人們還是乞丐的形態。乞丐處於社會最底層,他們乞討生活,經常無賴的形態讓人們避之不及。幫主出行的時候,經常鮮衣華服,擁妻抱妾,手下數十或數百乞丐跟隨,跟當官的出行一樣。碰到哪家婚喪慶弔之事,幫主便出面討喜錢。如果不給,到時候會有很多乞丐來攪擾,他們在門前不動粗,就是惡言相向。讓你生意沒法做,喜事不喜,官府拿他們也沒辦法。

各個丐幫都有自己的勢力範圍,丐幫也不是隨意想當的,如果你想在人家地盤當乞丐,你得想當地幫會叫上貼。否則你就在街頭混不下去,入了幫會,要服從管理,丐幫有嚴格的幫規家法,如果你以為丐幫自由自在的,那麼就錯了,江湖無處不在。

在少林和丐幫百年交好當中,當真就是一帆風順的嗎?

親眼見證了歷史的陸安康太清楚,在某些時期,他們到底是存在著怎樣的衝突。

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