在這個房間裡面，沒有官階之分，有的只是三個相知朋友，相互鬥鬥嘴的樂子罷了。
沙陀忠將那飯盒放在狄仁傑辦公的桌子上面，掀開的那一刻，濃郁的肉香傳來進來。
“我新發明的菜，嚐嚐！”沙陀忠一臉興奮的招呼著兩人，尉遲真金懷疑的問道：“你不會是下了毒吧？”
嘴上這麼說，但手上卻已經拿起筷子夾了一塊肉，放到嘴裡面嚼了嚼、滿意的點點頭：
“這味道真心不錯。”
狄仁傑也順便嚐了一塊，輕微的點點頭：“是不錯，裡面幾塊『藥』草當作輔料，用的很巧妙！”
尉遲真金又夾了幾塊，好奇的問道：“這是什麼肉啊？吃起來這麼有嚼勁？”
“就是上一次咱們弄死的那隻龍王！”沙陀忠笑道：“這鰲皇的肉百年難尋，除去幾處做了『藥』用之外，其餘的肉便留了一些放在冰窖裡面了存起來了”
未等沙陀忠說完，尉遲真金已然想起了這鰲皇還曾經吃過他手下的人，一時間，胃裡面如翻江倒海一般，捂著嘴衝了除去。
狄仁傑倒是饒有興趣的又夾了幾筷子：“那這鰲皇身上的毒『藥』你是怎麼洗淨的？”
“我去用了去毒的『藥』草做了湯汁，再加上之前用熱水滾過好幾遍，這毒『性』自然也就了了。”沙陀忠也拿起筷子嚐了兩款，狄仁傑聽後，只是點點頭。
門外，吐了一堆的尉遲真金大喊道：“你確定那裡面沒有人肉嗎？”
對此，沙陀忠也只是笑了笑。
當晚，狄仁傑終於捨得放下手中公務，出門去走走了。
說到放假、唐代則十日一休，稱為“旬休”。
旬休的意思是每工作九天，第十天休息。
後世研究也得到了許多證明。
此即韋應物《休暇日訪王侍御不遇》詩中所說“九日驅馳一日閒”的要義。《隋書禮儀志》說：“後齊制……學生每十日給假，皆以丙日放之。”又說，“隋制……學生皆乙日試書，丙日給假焉”。北齊和隋代規定“丙日”給假，正好配合十進位制的干支記日法，便於記憶與施行，一個月也正好有三旬休。唐代應當也和前代一樣，曾規定某一日為旬休日，但史料中已無從查考。
順此一提，“旬”原指“十日”，但在唐代慢慢演變成了“旬休”的意思，如白居易詩《郡齋旬月假命宴，呈座客，示群寮》所云：“公門日兩旬，公假月三旬”。此“三旬”並非“三十日”，而是“三個旬休日”。
除了旬休，唐代官員還有不少公假日。《唐六典》卷二“內外官吏則有假寧之節”條下小注說：元正、冬至各給假七日[節前三日，節後三日]，寒食通清明四日，八月十五日、夏至及臘各三日[節前一日，節後一日]。正月七日、十五日、晦日、春秋二社、二月八日、三月三日、四月八日、五月五日、三伏日、七月七日、十五日、九月九日、十月一日、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬、每旬，並給假一日。五月給田假，九月給授衣假，為兩番，各十五日。
總而言之，唐朝人的假期還是蠻多的。
只是這狄仁傑的假期
呵呵！
顯然是很少的。
這不，剛出了門，就聽見有人說幾條街區外的太師府門口出了怪事。
沙陀忠當即臉『色』一變：“得！又休息不成了。”
看向狄仁傑，他人已經朝著出事的方向快步走了過去。
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