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第37章 河圖洛書 (第2/3頁)

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閒話不多說。

此番煉製靈寶,女媧卻是花費了萬年之久。

雖說萬年時光並不能算是久遠,但上一次煉製混元珠卻只花了千年,相對來說卻是較為漫長了。

而在靈寶煉成之際。

祂眸中卻是不見絲毫喜悅之意,反而閃過一抹惋惜之色。

只因靈寶在即將功成之時,卻是直接一分為二。

一者天,一者地。

顯然,這“天地之重”並不是一件先天靈寶就可以承載的。

至於先天至寶,這壓根不是能煉製出來的玩意。

不過此番,這一分為二的先天靈寶倒也不差。

起碼僅比女媧的山河社稷圖遜色一分,亦也算得上是上等的先天靈寶。

況且,這兩件先天靈寶之間相互契合。

只不過這對於祂來說,卻是用處不大。

如若是完整的一件,那女媧還有心思留著,但如今卻是免了。

更何況,此二寶似而非似,完全就像是後世記載中的“河圖洛書”。

真正的主人是誰,不言而喻。

於是隨之,祂一指造化出兩尊神獸。

一者為揹負河圖的龍馬,一者則是背馱洛書的龍龜。

兩獸聽命齊齊沒入河流,攜同二寶一東一南直流而去。

在不周山外,又東數千萬裡。

華陽之山。

萬年之前的華胥部落已然不復存在,只因其首領華胥氏在生子不久,便與一來襲的強大妖獸同歸於盡。

其子女,則是在年幼之際便早早地繼承華胥部落。

部落一分為二,一者為伏羲部落,一者則是女媧部落。

隨著時間的推移,兩個部落的人口已然從最初的數千萬增長到如今的數百億之多。

二者若是加在一起,更是有千億之數。

部落的面積亦也隨之擴充套件,不再侷限於華陽山之中,擴充套件到周邊一帶。

而如今,其在人族的諸多部落之中,算得上是最為大型的那種。

而伏羲部落與女媧部落雖說已然“分家”,但來往密切,彼此互通有無。

更何況這二者,一者男性居多,一者則是以女性居多,距離又宛如左鄰右舍,彼此之間自然相互通婚。

說到“通婚”,這就不得不提一下,使得人族早期“子只知其母不知其父”一事不復存在的“婚姻制度”。

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