歷史上的王允並非演義中描述的忠臣形象，若非迅速敗亡，未嘗不會成為第二個董卓。
演義中許多描述的忠臣形象，說到底大多也是給失敗者的讚譽罷了。
如果說王允對董卓兩面三刀，還算得上是忍辱負重，為國除賊。
那麼執掌朝綱以後，迅速變得居功自傲，就連蔡邕這等大賢，亦是毫不留情的誅殺，由此可見其心『性』。
董卓死後，王允當即錄尚書事，總領朝政，權勢不下往日之董卓。
根據《後漢書》記載：卓既殲滅，自謂無復患難，及在際會，每乏溫潤之『色』，杖正持重，不循權宜之計，是以群下不甚附之。
也就是說，王允用計殺掉董卓以後，就覺得連董卓都能弄死，再也沒有什麼能難住自己，就不像以前那樣小心謹慎，與眾人和顏悅『色』商議，反而覺得自己高高在上。
時間長了，是以群下不甚附之。
得志便猖狂，王允就是其中翹楚。
由此也可以看出，哪怕李傕、郭汜後來沒有攻破長安，王允也已經失去了人心。
再看看王允得勢以後，如何對待功臣呂布吧。
根據《後漢書》記載：允初議赦卓部曲，呂布亦數勸之。既而疑曰；“此輩無罪，從其主耳。今若名為惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也。”呂布又欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。而素輕布，以劍客遇之。布亦負有功勞，多自誇伐，既失意望，漸不相平。
連呂布這種武夫都知道，應該赦免董卓部曲，王允卻剛愎自用，不納諫言，最終『逼』得李傕、郭汜等人起兵，攻陷長安，可謂是自食惡果。
呂布自己也是貪圖名利之人，尚且知道將財物賜給公卿、將校，收買人心，王允反而吝嗇不肯賞賜，如此誰又肯效死力？
像呂布這等驕傲的武將，幫助王允殺掉義父董卓，王允得勢以後，反而以劍客待之，可見其短視。
或許王允從心底，就瞧不起呂布。
董卓在世時，對王允十分器重，不僅令其擔任司徒職位，還封其為溫侯。
王允除掉董卓以後，就想著和董卓撇清關係，董卓冊封的溫侯這個爵位，自然不能要。
王允自己尚且知道，要與董卓撇清關係，更何況曾經身為董卓義子的呂布？
呂布雖然殺掉董卓，卻也可能感到心虛，自然不願意再想起董卓。
王允卻是將董卓賜給自己的溫侯職位，轉手就封給呂布，這個殺掉自己義父之人。
如此行為，不是封賞，反而是在刻意羞辱。
由此也能看出，王允兵敗身死，絕非偶然，乃是必然發生的事情。
縱然李傕、郭汜沒有攻入長安，王允不死於公卿之手，也會死於呂布之手。
所謂剛直不阿的忠臣，不過只是笑話罷了。
若王允沒有那麼快敗亡，或許最終也會惹得天怒人怨，身敗名裂。
關羽知道王允秉『性』，曉得對方不似盧植、皇甫嵩等人，真正心繫天下，才會殺得如此果決。
朝臣既不繼續出言反對，劉協登基再無障礙，擇良辰吉時，祭告天地，登基為帝。
劉協登基，廢除劉辯所改年號，改年號為初平元年。
關羽因討賊有功，被封為大將軍，領太尉職位，錄尚書事，總領朝綱。
關羽麾下文臣武將，亦是皆有封賞。
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