而這亦與城市裡面到處都是高樓大廈，使跳樓身亡在香港普遍的背後原因一樣。此外，不論是跳樓還是以利器自殺，都需要個人克服對自殺的恐懼，使燒炭自殺變得相對較容易；亦有人在進行自殺前服用藥物或酒精，意圖減輕死亡過程的不適。
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此外，過往在城市當中，其實有不少自殺者透過開煤氣把自己焗死。
但自從香港發生多宗開煤氣自殺而引發嚴重火災的事件，使公眾認為因為一個人開煤氣自殺，卻連累鄰居財物或性命的損傷，是一種“生又累人、死又累街坊”的行徑，反而燒炭的話，卻不會連累其他人。這很可能是這種轉變的原因。
1998年11月在香港發生的一宗中年婦女自殺事件，相信是世上第一宗燒炭自殺案。案中死者用這種方法在睡房內自殺。由於這種方法在1993年出版的《完全自殺手冊》內並未有提及，因此相信是該名婦女依據其化學工程的知識而自創。
其後，香港由於亞洲金融風暴帶來的經濟衰退，使自殺數字急升；在傳媒對自殺的報道篇幅增加的影響下，使燒炭自殺在短短兩個月內急升至全香港自殺死因的第三位：從1998年佔1.7自殺人口上升至1999年的10.1。到了2001年，更超越了上吊成為自殺排行榜的第二位，僅在跳樓之後，佔總自殺人口的四分之一。而隨著網際網路的影響，這種自殺方式亦流傳至中國大陸、臺灣及日本。
為遏止燒炭自殺的風氣，香港政府曾一度建議把郊野公園的燒烤爐改裝成為電爐，以防止有人燒炭自殺；而有非政府組織亦在燒烤用的炭包上貼上防止自殺的求助熱線電話。
“那個雜物室在哪裡？你帶著我去一下？”我衝著支付寶點了點頭，想知道他請的所謂的高人是怎麼把那個雜物室給封起來的。
支付寶倒是十分的配合，聽到我這麼說，便帶著我朝著外面走了過去，此時，正是中午，辦公室裡面的人都出去了，偌大的辦公區域，竟然冷冷清清的。
走到了雜物室的門口，我看著門上，是釘著七顆釘子。
棺材釘一般要用七根釘子，俗稱”子孫釘”，據說這樣能夠使後代子孫興旺發達。屍體、殉葬物放妥後，接著要釘棺蓋，民間稱為“鎮釘”。鎮釘要用七根釘子，俗稱“子孫釘”，據說能使後代子孫興旺發達。蓋棺時，中原一帶，禁忌孝子近前，孝子要在門外候聽。裡邊釘棺者敲擊一聲，外邊孝子髙呼一聲“勿警”，俗謂之“躲釘”。
入殮加蓋時，須留下一顆釘子不釘死，要由其親人加釘。若系女子或人贅男子，則由其孃家人或父家的人親手加釘。山東一帶，如出嫁之女在夫家病死，收殮蓋棺必須由女家之父母兄弟親自釘蓋，名曰“引釘”。如果女家親人不到，其丈夫倶不敢專主。雖中年以後，兒孫滿堂者，亦必如此。
人們認為“天下以舅公為大”。所以，其俗封棺時舅家必須來人才行，否則，棺木就不能起動。棺蓋落釘後，棺縫用骨膠等物塗好，以防空氣、水分和塵土滲入。
為了防止妖魔驚擾亡魂，一隻缽被放置在靈柩蓋上，這是為了保證死者靈魂的安全。在加蓋敲釘時，位於棺木中間的一顆“子孫釘”禁忌打緊。要在它上面拴上一條紅線，由孝子用手拉著，木匠輕輕地敲一就算了，意思是“留後”。禁忌將這顆釘釘死，否則，以為對後代不利。
古時棺木不用釘子，用皮條把棺材底與蓋捆合在一起。橫的方向捆三道，縱的方向捆兩道。橫的方向木板長，縱的方向木板短，“三長兩短”即源於此。
衽原本指衣服的縫合處，此指連線棺蓋與棺底的木楔，兩頭寬中間窄，插入棺口兩旁的坎中，使蓋與棺身密合。衽與皮條聯用，就是為了緊固棺蓋。發展到後來用釘子釘棺蓋，既方便又快捷，衽也就逐漸被淘汰。
老一些的棺材製造藝人是不用釘子的,據說釘子的用法和位置頗有講究,暗合一些引申意,也許就是他們所謂的法術!隱約記得釘子能釘住死去的人之魂魄。
但是對於這種怨念極強的橫死之人，卻不是很有用，我望著門上的那些棺材釘。
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