“韓小天，太好了，太好了……”崔明麗激動地幾乎哭了出來。
沒有想到，這蛇蛟被我這一通給打的連連後退，這下子薛寶山可坐不住了。他又一把拿過了手中的骨笛，放在了嘴邊，開始吹了起來，只是這聲音更加詭異。
眨眼間，陰氣縱橫，而後，四周竟然聚集了許多的“鬼物”！
木魅，又稱樹魅，指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多，不過，據說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話，那個人乃至全村的人都會遭遇很大的災難。
天狗，最廣為人知的妖怪之一。據說天狗會把迷失在森林裡的人拐走，所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」，顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說，後來又融入了山嶽信仰的宗教之中天台、真言密教兩宗），鎌倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天台宗僧侶大戰，結果敗退的景象，動作栩栩如生，相當有趣。據說在這個故事當中，來自中國的天狗軍團，前來向日本的天狗求援。
幽谷響，由於山中的地勢導致聲音折射，從而產成巨大的迴響，就是“幽谷響”妖怪的起源。有傳說認為在山背陰的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鳥”那樣的動物在發出怪聲。另外還有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等發出聲音的說法，不過這些說法有一個共同點，即幽谷響是山神出現後才有的事。
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山童，顧名思義就是山妖，在深山老林之中出沒，其中又非常頻繁地集中在九州島一帶不僅在九州島的邊境，其他地方的秋冬兩季也曾有出現）。山童由於與河童有眾多的聯絡，所以一些地方也有山童即河童的說法，較為普遍的看法是河童到秋天進入山中之後就變成了山童。傳說河童進山之後，不僅名稱發生了變化，就連身體的形態和性質也發生了很大變化，所以山童和河童可以認為是兩種完全不同的妖怪。
犬神，本身指的是狗的幽靈，關於這個“犬神”的起源，有很多種說法。傳說如果在事先捆結實了的狗面前放置美味食物，但就是不解開繩索給它吃，它越拼命掙扎想吃食物的慾望就會越集中，然後猛然砍下狗的頭，丟到很遠的地方；或者先將狗頭祭祀一番，再丟到海中的岩石上及其他遠處，那個狗的死魂就會作祟，就可以被作為犬神，白兒是服侍犬神外貌像兒童的妖怪，據說是那些被狗咬死的孩子的靈魂。
髒鬼，在眾人皆睡，寂靜的半夜，不曉得從哪裡潛入浴室的妖怪，專門舔食人們洗澡後的汙垢，被它舔過的浴室不會更加乾淨，而會更髒。
橋姬，見於《明治妖記》，是由一些痴情女子的怨氣匯聚而成，痴愛他人又不能和心愛的人相守，於是就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，並把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據說在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。日本語“橋姬”一詞，除了特指橋頭女神之外，還被用來指稱江戶時代，站在橋邊的私娼以及位於橋場附近的“茶屋”裡的私娼。
海座頭，如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前後左右，有時候前面的霧裡就會映出人影，離近了一看，是個揹著琵琶的琴師，當漁夫在他的指引下安全抵達岸邊的時候，琴師依然站在海上遠遠相望，是妖怪中的善類。
不知火，古代日本海一帶經常發生一種類似海市蜃樓的現象，海面彷彿燃起了熊熊大火，人們以為是神靈的無名怒火，因此得名
青鷺火，傳說青鷺活到了一定年齡後，夜晚飛行時，雙翼能夠發光，被視為能夠保佑五穀豐登和家人平安的神明。
高女，生前因為超拔常人的身高一直嫁不出去的女子，死後怨念能引發火災。
青骷髏，常出現在古屋的屋頂，使屋中的人生病，是傳說中的的喪神。
肉人，沒有眼睛鼻子的一堆肉，據說吃了它會長生不老。日本的慶長四年1599年），德川家康所居住的駿府城內出現一個奇怪的生物。那個奇怪生物本身就像是一塊肉，形狀就像是被捏成一團一團的粘土，有手卻沒有手指，並且用手指向京都方向一動也不動。後來這個奇怪生物就被德川家康身邊的侍衛趕跑了。是此妖怪在日本出現的唯一記錄。
水虎，被稱作為河童近親種類的水虎，長相比河童更加不討人喜愛，胃裡還有牙齒可以徹底咀嚼消化水虎囫圇吞進來的所有東西，而背上的鐵甲則是與石頭撞擊都毫髮無傷，下半身更有一排連岩石都輕鬆抓碎的水虎爪方便攀爬，不過最讓水虎無往不利的是它那雙聽得懂魚、鳥和人語的萬能耳，以及可以隨心所欲讓軀體隱形消失的妖力。
“這他媽怎麼都是島國的妖孽啊，這個傢伙究竟想幹嘛？”崔明伏萬念俱灰。
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