我們三人猛地看向了他，沒有想到，這個一點都不起眼的小山村，還處處都藏著驚喜，我們今天得了一口陰沉木的棺材不說，竟然還找到了一口水井。
“真的嗎？”我看向了表舅，“這可真叫做踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。”我拍了拍手，沒有想到，事情的順利程度簡直超過了我們的預想。
此時，我看到了嘟嘟慢慢地“飄”了過來，這傢伙也算是步履輕盈，但是眼睛卻哭的腫的老高，彷彿是兩隻熟透了的桃子，他慢慢地鑽進了我胸前的玉佩當中。我看到了這一幕，也覺得心中有些疼痛，嘟嘟的年齡只是一個頑童，但是他所承受的卻是這世間之重。我覺得胸前的玉佩一沉，我的心也跟著一沉。
孫臺先的家不算遠，但山路崎嶇，走了足足半個多小時才走到了地方，“老孫，老孫……”這孫臺先家的大門蓋的頗為威武，並且完全是按照古代的建築模式，完完全全的“門當戶對”！
門當戶對，表面上是指男女雙方家庭的社會地位和經濟情況、職業相當，很適合結親。但若論及其出處的意義，則並非如此。
“門當戶對”的深層意義，認為是古民居建築中大門建築的組成部分，這種用於鎮宅的建築裝飾現今存留不多了。
所謂標示，就是嵌在門楣上的正六角形的方木或者圓木，俗稱戶對，若是石門則標示質料亦為石，其上按照品級塗以油彩或圖畫，或寫上吉祥福壽等祝語。這些都是地位的彰顯，膾炙人口的詞彙“光耀門楣”，其實就是人們對於權力和財富的嚮往的一種直觀表達。
門楣也有區分，一般按二，四，十二之數。簡單來說，門楣上有兩個戶對的，對應的是五至七品官員；門楣上有四個戶對的，對應四品以上官員；至於十二個戶對的，則只能是親王以上的品級才能用，換句話說，即便是皇親國戚，不是封王的也不敢建三開門，嵌十二個戶對！另外，戶對的形狀也是有規定的。文官用方形，武官用圓形。
門前也有要求，官員們講究門高於路，股門前要有臺階，這臺階可不能隨便修，也要按照制度來。六、七品官員門前臺階不能高於二級，五品官門前臺階不能高於三級，以此類推，臺階數目最高不能超過八級，超過八級那就是九了，九乃數之極，那是代表頂點的數，除了皇上誰也不能用。隨著官員晉升，門前的臺階數目會慢慢增加，文人們經常談的一個詞“進身之階”，其中的“階”就是從這兒來的。
門當，是漢族傳統建築門口的相對而放置呈扁形的一對石墩或石鼓(因為鼓聲宏闊威嚴、厲如雷霆,人們以為其能避鬼推崇）。包括抱鼓石和一般門枕石，在古代，不同等級的家室門當的等級也十分森嚴。建築學上為“門枕石”的一部分，俗稱門墩，又稱門座、門臺、門鼓，抱鼓石用石鼓，是因為鼓聲宏闊威嚴、厲如雷霆，人們以為其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民間廣泛用石鼓代“門當”。
戶對，是用於中國傳統民居，特別是四合院的大門頂部，起到裝飾門框的構件，通常成對出現。門墩主要以箱形和抱鼓形居多，還有獅子形，多角柱形，水瓶形門墩等等。“門當”,形狀有圓形與方形之分，圓形為官宦之家，其餘商賈想要有門當，也可，但必須是方形。官宦家裡，宅內庭院大門也可用方形。有“門當”的宅院，必須有“戶對”，這是建築學上的和諧美學原理。此，“門當”、“戶對”常常同呼並稱。後成了社會觀念中男女婚嫁衡量條件的常用語。
“這家厲害啊，一共有十二個戶對，這門當還是抱石鼓，並且臺階還是九級，我勒個去啊，這要是在古代，絕對是皇親國戚鐵帽子王才有的待遇啊……”崔明伏一邊嘖嘖地讚歎著，一邊看著這門上鑲嵌著的九十九顆釘子。
“這神棍能騙別人多少錢啊？”崔明伏的嘴上真是沒有把門的，這句話竟然從他的嘴巴里面脫口而出。
我使勁地瞪了他一眼，此時，他才意識到自己說的話著實是有問題的，便立刻捂住了嘴巴，不過這孫臺先可算是比較高調的人啊，其他的不說，單單這大門上一系列的裝飾就足以看出他的闊氣。
“這他媽要是放到舊社會，早都千刀萬剮他個老龜兒子了……”崔明伏附在我的耳邊慢慢地說著。
“咚咚咚……”表舅叩門，不一會兒，便從院子裡面傳來了聲迴音，“誰啊？”
這聲音有些蒼老，開門之後，卻發現是一個精神還算是不錯的老人，渾身花白著頭髮，但是卻穿著一件貂皮大衣，我眨了眨眼睛，貌似這件是真貂皮。
我勒個去啊，我們幾個對視了一眼，頓時對這位神棍在內心中充滿了鄙視。
“哎呀，我當是誰呢？原來是他秦叔啊，來，屋裡坐……”他開啟了大門，把我們讓進了屋子裡面，我的眼光在院子裡面灑了一下，頓時看到了那口水井，我仔細地眨了眨眼睛，那貌似還是一口剛剛打好的水井。
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我仔細地盯著那口水井，還真的發現了一些端倪。
