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第五百六十八章 手印的力量 (第2/2頁)

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“該死,我竟然沒有帶判官筆!”我大吼了一聲,看向了崔明麗。崔明麗也摸索向自己的腰間,和我一樣,她也只是在腰間摸索了一把之後,並沒有所獲。

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因此,也只是再次抬頭看向了我,並且那目光也是一樣的無助,但是頭頂上面的那張天網卻也慢慢地朝著下面壓下來了。

我們現在真的到了手無寸鐵的地步,也就在此時,嘟嘟大叫“看我的——”他彷彿是一隻離弦的箭一般,朝著頭頂上面即將要落下來的天網直衝而去,就在這個瞬間,嘟嘟舉起了他那一雙欺霜賽雪的藕臂,使勁的往上頂著!

“韓小天,你快跑啊,韓小天,你快跑啊,我求求你,趕緊離開好不好?”嘟嘟伸手朝上頂著,一邊朝著我大叫著,那聲音幾乎馬上就快要撕裂了。

並且聲音也越來越大,但是我看到了他那一張小臉,也就在此時,幾乎扭曲成了一團麻花一般,就這麼地在我的眼睛當中,越來越變了形狀。

“我支撐不住了——”他大叫了一聲,聲音就在此時幾乎高了好幾度,看到嘟嘟如此痛苦的模樣,我的心臟再也支撐不住了,便就在此時跳動也變得十分的不正常了,這到底是什麼情形。

和嘟嘟在一起這麼長時間了,我還是沒有看到過嘟嘟如此敗的幾乎是一塌糊塗,這麼看來,我和崔明麗的情況也幾乎是岌岌可危了,不管怎麼說,嘟嘟是我的護法仙童,我也不能眼睜睜地看著他就這麼地為我去白白送死。

“嘟嘟——”我大聲地叫了一聲,但是就在我的聲音剛剛落下的瞬間,嘟嘟便被這一張從頭頂上面落下的天網給緊緊地裹住了,並且身體被緊緊地裹在了天網當中,並且幾乎動彈不了絲毫。

我該要怎麼辦?我該要怎麼辦?我的嘴巴里面不住地重複著這句話,耳後腦子裡面旋即升出了一個念頭兒——手印!

在佛教中又稱為印契,現常指密宗在修法時,行者雙手與手指所結的各種姿勢。音譯作母陀羅、慕捺羅、母捺羅,或稱印相、契印、密印,或單稱為“印”。

佛菩薩及本尊的手印,象徵其特殊的願力與因緣,因此我們與其結相同的手印時,會產生特殊的身體的力量和意念的力量,這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應的。

由於佛陀的三密作用極為微細甚深,非思惟所及,連十地菩薩也不能完全了知,故稱三密,與眾生之三業相應,能生起不可思議之大用。

眾生之三業,雖然是染雜的,但卻能契合佛之三密,且含攝於其中,而眾生自心體性同於佛之三密,即眾生三業實相皆是法性之作用,與佛之三密平等無二,所以也稱為三密。

眾生之三密中,行者手作本尊之印契,乃至行、住、坐、臥等一切事業,皆稱之身密;口誦真言,乃至一切言語等口業,皆稱語密。心中觀本尊,乃至隨一切因緣起念,各種事業,皆稱為意密。

在密教中,手印是指曼荼羅海會諸尊為標示其內證之三昧境界,或修行者為了表達同於諸尊本誓,而於其手指上所結的密印。屬於本尊身、語、意三密中之身密。

密教中對結印之兩手,及十指有特殊的稱呼,一般稱兩手為二羽、日月掌、二掌。稱十指為十度或者是十波羅蜜,十輪、十蓮、十法界、十真如、十峰。並將兩手配於金剛界與胎藏界,或配於定與慧,理與智等。

而將五指配於五蘊、五佛頂、五根、五字、五大等。十指配於十度,其中,以五字來代表手指的經軌有《攝大軌》、《蓮華部心軌》。

以五大來代表手指的經軌有《胎藏梵字次第》、《胎藏備在次第》、《大日經》、《大日經疏》、《胎藏四部軌》、《蘇悉地經》、善無畏譯《尊勝軌》、《吽迦陀野軌》。

以五根來代表者則出於《阿閦軌》,以五蘊表之者,則出於金剛智所譯之《毗沙門天王軌》。以五佛頂表之者,則出於不空譯《一字頂輪王軌》、《奇特佛頂軌》、《藥師消災軌》。

密教之手印極多,通常以十二合掌及四種拳為基本印,所以現在我唯一可以依靠的就只有我的手印了.......

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