就像現在的孫二虎也是一樣的，站在了我的面前，但我不曉得他在唱什麼。
可是伴隨著這節奏有些異樣的咒訣，一道道的影子，卻從那些紙人俑的上面飛射而出，與此同時，還有一陣哀嚎聲，“啊啊”地叫聲傳入了耳朵，讓我覺得仿若有許多人正在受苦似的。
這聲音淒厲，傳到了耳朵裡面，也讓人的身子不住地抖動了起來，這種聲音貌似只有遭受那些非人虐待的人，才會發出的，只此一聲，聽到了耳朵當中，都讓人忍不住地膽戰心驚。
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而後，那些影子倒是都站在了六道輪迴圖的六道的位置處。
在那天道、人道、阿修羅道、畜生道、地獄道以及餓鬼道的位置，分別出現了一個人影，我的眼睛一眨不眨地盯著面前的情形，並且我看的真切，這些人影，均是從剛剛被這孫二虎給點了眉心的紙人俑身上飛出的。
只是它們徑直地，飛到了那六道輪迴的圖案之上，那些人影漸漸的凝實，出現了一個個人的形狀，形成了一個個靈體，只是這些靈體紛紛抱緊了頭顱，跪在了地上，那模樣極為痛苦，在不住地哀嚎著。
“啊——”這聲音極為淒厲，就彷彿在遭受著萬劫不復的刑罰，撕心裂肺，歇斯底里地模樣，讓人看到之後，心臟不住地抽搐著。
“你們這些豬仔，該去哪裡就去哪裡，把你們剩餘地壽命，都交出來……”而後，我看到了一股股的，彷彿是白色的霧氣一般的東西，從那些靈體的上面慢慢地流淌了出來，朝著那坐在了中間的孩童直直地流了過去，徑直地鑽進了面前孩童的身子當中，那小孩子的臉色卻在此時變得有些光澤。
“是這樣子續命的嗎？”我在心底默默地說著，與此同時，崔明麗也倒吸了一口涼氣，孫二虎真是一個無惡不作的人，他所行之事，一樁樁，一件件均是那逆天之舉。
原來，選取此處作為紙紮店，只不過是一種掩人耳目的做法，這裡的地勢風水，還有屋子裡面缺東南一隅，都使得這個屋子成了很好的一塊養屍地。
民間傳統的葬理說法，選擇陰宅風水講求的是龍脈 “穴氣”,簡而言之就是葬穴的地氣。在我歷年收藏的許多冊明、清以及民國時期風水先生的手抄辨龍秘笈中，有關“養屍地”的記載比比皆是。
諸如“死牛肚穴” 、“狗腦殼穴” 、“木硬槍頭” 、“破面文曲” 、“土不成土”等山形脈相，均是形成主養屍的兇惡之地。
秘笈中有首《辨陰宅美訣》曰：“天機難識更難精，仔細尋龍認星辰。發脈抽心穴秀嫩，藏風避殺紫茜叢。欲知骨石黃金色，動靜陰陽分合明。此是陰墳尊貴格，留為後代作真傳。”
在諸如青烏子的《葬經》等，許多葬理辨龍經書和民間傳說中，均認為“養屍地”在喪葬風水中是最為恐怖、危險和忌諱的墓地。
遺體誤葬在“養屍地”後，人體肌肉及內臟器官等不僅不會腐爛，而且毛髮、牙齒、指甲等還會繼續生長。屍體因奪日月之光汲取天地山川精華，部分身體機能恢復生機，有如死魄轉活便會幻變成殭屍，四處遊蕩吸人的精血為生。
但這只是養屍地的一般說法，更加深層的養屍地，除了會使得屍體成為那殭屍之外，對於死人的魂魄也是一種孕養，就如同這地下空間裡面的這些紙人俑也是一樣。
這些人的身體，夥同靈魂，一起被封印在這紙殼當中，不墜地獄，不墮六道，但害怕久處人世將魂飛魄散，便選取風水如此的位置，再加上“東南缺一隅”的宅院風水佈置，使得這裡成為一個活生生的“養屍地”，確切地說，也可以稱之為“孕魂地”。
等到需要的時候，把這些人的靈魂取出，透過這“六道輪迴陣法”，將這些人原本的壽命，續到了中間的這個孩童的身體當中，貌似在《陸判手卷》當中，記錄地有關於“犁頭巫家”的種種當中，確實有提及這一條。
這好像叫做“六道添壽大法”，怪得不，這個紙紮店的名字竟然都叫做——添壽紙紮店，我了個去啊，孫二虎，真是邪人一個，每每做出的事情都如此的逆天。
用此法，或許真的可以為這小孩子添壽，但是這些靈體的結局，自然也是魂飛魄散……
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