其意是說，在公元前2100年夏朝舜帝的時候，肅慎就是東北的一個很大的國家了。書中又說，“肅慎來朝，貢弓矢”。
之後，關於肅慎來朝的記載時有出現。西周初年約公元前十一世紀），“武王克商，道通九夷、百蠻，於是肅慎氏貢楛矢石砮，其長尺有咫”。這是有關肅慎氏貢楛矢石砮的最早記載。
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那時，在東北這片廣袤的土地上，主角是高山、森林、河流和猛獸飛禽。
當時人類還很孱弱，靠族群集體的力量與大自然搏鬥，主要的食物是野果和飛禽走獸，使用的工具是考古中不乏見到的石器，而實際上最常用的一定是木棒。
這木棒子在森林中到處可以找到，隨手就可以製作成為打擊野獸或者防身的工具。甚至後來一直成為山區人們上山行走用來輔助和防身器物。
也因為闖關東到達此地的人們手中常常握著一根木棒子，為走路、進山、採參和狩獵提供了方便，也成為當地人對闖關東移民的一個貶稱，那是後話。
聽到這裡，崔明伏不禁使勁地拍了一下大腿，“草，我最煩的就是在小的時候有人喊我‘棒子’，原來這都是東北原著名瞧不起我們這些闖關東的人啊！”
周密拍了拍崔明伏的肩膀，叫他不要這麼地生氣，“歧視無處不再，況且，這個世界上也沒有絕對的平等！”
周密說著，轉頭看向了窗外，夕陽的餘暉照在我們的臉上，火車仍舊一路向北，外面的地貌山川也逐漸變了樣子，南方小橋流水，中原地勢平坦，倒是越往北走，地勢越起伏多變，波瀾壯闊，就如同那北方的漢子一樣，滿腔熱血。
周密拿著紙巾擦了擦嘴角，又開始慢慢地講述：
在公元前約1800年時，惠穢）、漠貊）兩族逐漸遷徙在喜都融合成為惠漠穢貊）族，滿族的前身）,當時成為德惠得穢）國，改“錫都”為“何龍合隆）城”，後來建立扶餘國由於此時與中原的東漢文化開始交流。
道教傳入扶余，全民信仰放狗二郎，城內有許多二郎神廟.所以把國都又改稱“天罡城”，此時人口已經過萬，城牆和宮殿也改為石建的。在此後的漫長歲月裡，這座古都雖然改過很多不同的名字，但一直是東北古代國家的王都。
“而後，肅慎和這扶餘國之間發生的戰爭，也就是由這場戰爭導致了肅慎的分崩瓦解，後來，肅慎在漢代時已經分化出幾個部落集體，挹婁集團，東沃沮集團，北沃沮集團。其中這東沃沮和北沃沮集團長期處於漢族政權與高句麗的爭奪之中，而這挹婁集團則繼續往下發展，漢至晉時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋至唐時期稱黑水靺鞨，遼朝時期稱‘女真’……”
一口氣說完這麼多，周密也有些累了，崔明麗遞給了他一瓶水，他道了句謝，接過來之後並擰開喝掉了。
我和崔明伏對視一眼，忽然覺得這個人當真是知識淵博，看來這收藏並不是任何人都可以做的，還必需要有足夠的知識儲備，否則的話，否則也只能像是“瞎子識樂譜”一樣——光哆啦出不來咪嗦，那樣子的話，就算是長了一對，堪比x射線的“招子”也是不行的了。
“哦，沒有想到女真族是這麼由來的！”崔明麗也聽得津津有味。
我甚至覺得周密完全可以去《百家講壇》上面直抒胸臆了，這口才，這派頭，絕對的可以讓人聽得如痴如醉的呢！
周密點了點頭，忽然語氣變得極為的憂愁，“我就是這麼個人，在我看來，我們泱泱大國，如此地大物博，但我仍舊只對這肅慎國感興趣，這也就是我女兒為什麼這麼執迷於此的原因了！”
說到這裡，他作為父親的擔心又從心底冉冉升起，我想這是每一個父親對女兒都會有如此的感受吧，兒行千里母擔憂，倘若我這樣失蹤了，我那愛我如眼睛的老媽，肯定也不惜花費一切的代價，把我們這泱泱大國當中的每一寸的土地都翻過來一遍，去找尋我的存在。
而此時，我的電話響了，是一條簡訊，我開啟來讀，是小魚兒發來的：小天，我到家了，勿念！
我的手哆哆嗦嗦地拿著手機，面對著如此普通的一條簡訊，我竟然不曉得要怎麼回答。
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