泓樂點了點頭，隨後開始講起了經文來。
林念在現世的時候，是因為自己的設計帶有濃烈的中國風而出名的。最初的幾年的時候，林念一直想要模仿一些極簡的設計，因為當時的主流設計便是這樣。
但是林念總覺得自己是摸了門道而不入，好幾年的默默無聞無人問津之後，林念因為壓力過大，到西藏徒步的時候，在見到神聖莊嚴的布達拉宮的時候，要做國風設計的念頭一下子就竄到了林唸的腦海裡面。
在西藏的一個月裡面，林念靈感大爆發，設計出了不少令人驚豔的設計來。當然，在西藏的這段時間裡面，林念也經常到佛堂裡面，聽僧人頌經。
她就是從那時候，認識到佛法的。雖然在很早之前，她就很喜歡倉央嘉措的詩。
這個《涅盤經》，林念是看過的。今日泓樂講的是《大般涅盤經》，也就是大乘。但是泓樂卻沒有從頭開始講起，而是直接講了佛性。
林念不免的心裡想多了些，她怎麼覺得泓樂是故意說給自己聽的？
一個時辰的授法時間很快就過去了，外面天色漸亮，僧人們朝泓樂道了謝之後，便起身離開用膳去了。
泓樂見林念還坐在原地，似乎在思考著什麼事情，便走到了林唸的身前。
林念隱約覺得一片暗紅色的僧袍在自己的面前擺動，連忙抬眸望去，見泓樂正望著自己，眼底一片清明。只聽見泓樂問道：“怎麼不去用膳？”
林念抬頭望著泓樂，問道：“今日這《大般涅盤經》是大師故意說給我聽的麼？”
泓樂笑了笑，道：“一切皆是緣，今日林姑娘聽見這段經文，也是一種緣分。”
不知道為什麼，林唸對泓樂就是有一種好感。大概是因為泓樂並不想別人一樣，在知道林念成為了郡主之後，尊稱她為郡主。而是同先前一樣，稱呼她為林姑娘。
林念想了想道：“林念有一個疑惑，《涅盤經》說‘一切眾生，悉有佛性’，佛家說，一心迷是真身，一心覺則是佛。可是，若是人心本善，又哪來的那麼多自私殘忍。有人說過，‘人之性惡，其善者偽也’，無節制的本能和慾望，這是人的天性，是與生俱來的。而善行，是後天的選擇。”
泓樂星眸閃亮，似乎對林唸的話十分的感興趣，但很快，泓樂回道：“人們都說，種瓜得瓜，種豆得豆。若沒有善根，如何種得出善果？”
“若人性本善，為何還要道德教化？放下屠刀立地成佛，若人性本善，為何還會拿起屠刀？”林念又問道。
泓樂沒有正面回答林唸的話，只是笑了笑道：“林姑娘本是心善之人，若是因外業而轉變了自己的想法，泓樂深感遺憾。”
林念沒想到泓樂會忽然這麼說，愣了愣，“大師看出了什麼？”
“林姑娘日日愁眉不展，貧僧更是從林姑娘方才的言論中，聽出了你的困擾。想來，那外業定然是令你痛苦不堪，才令你探究起了人性善惡。貧僧今日講這《大般涅盤經》，也是希望林姑娘莫要輕易摒棄自己心中本願。”
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