命？天意？
志村團藏聽到日向連山的話語，當下就想反駁。只是他剛想反駁，忽然就看到了日向連山的表情。
與算卦之前相同，此時的日向連山又笑了起來。
與剛剛相同，此時的他依舊是嘴角微微翹起，雙眸向左邊微微閃避。但同樣的表情，團藏卻看出了不同的味道。
方才他只覺得這笑容好生古怪，如今他卻真正感受到這笑容背後的含義。
這是蔑視，上位者的蔑視！
這眼神，就如同高高在上的神明在欣賞想要翻天的一隻小螞蟻一樣。蔑視之中又帶著嘲諷，就差直說志村團藏是不自量力。
他怎麼敢？
一旁的根部忍者蜃影也感受到了日向連山笑容之中的蔑視，內心卻已經掀起了驚濤駭浪。他實在無法相信，一個連下忍都不是的忍校學生，居然敢嘲諷高高在上的木葉長老。
在蜃影看來，此時的日向連山已經是個死人了！團藏大人絕不會放任這樣一個小鬼活下去，不然他作為根部首領的威嚴何在？
只是讓蜃影沒想到的是，志村團藏卻沒有發火，而是用低沉的聲音問道：
“你，到底是什麼人？”
日向連上不管其它，只是繼續對著紙上的卦象道：
“本卦‘既濟’，變卦‘未濟’，這兩個完全相反的卦象同時出現的機率極小，這本身就代表著天意！”
“既濟一卦，在64卦中排名第63，象徵著一切皆有終結，萬般變化的結束，是盛極而衰之相。這一卦作為本卦，本就代表著你火影之路的結束，也代表著你人生之路的結束。”
“而未濟一卦，在64卦中排名第64，是64卦中真正的最後一卦。這象徵著一切都不會結束，變化終結之中還會有新的變化。以此卦作為變卦，與本卦相沖，這代表著你的火影之路與人生之路固然終結了，但事到最後還有反覆，你到死都沒有真正成為火影！”
“兩卦齊出，你的命運早已註定。成就火影之日，就是你命隕之時！”
志村團藏不知道現在真正給自己算卦的是誰，但他肯定這個人必然不是日向連山。或者說，這個人才是真正的日向連山。
在來算卦之前，志村團藏其實也在村中的檔案裡查過有關卦象的情報。這不看不知道，一看嚇一跳，這六十四卦遠比團藏想象得要神秘。
依照木葉現在蒐集到的情報，六十四卦的歷史遠比人們想象中的久遠。它並非源自日向一族，甚至都不屬於更久遠的大筒木一族，根據已有的考古發現，六十四卦在這個世界至少存在了五千年！
五千年啊，就算是傳說中六道仙人距離現在都遠遠沒有五千年。
至於到底是誰在五千年前創造了六十四卦，同樣是眾說紛紜。而在所有的說法中，有一種說法的可能性最大，那就是在忍者世界的上古時代，曾經存在過一個遠古文明。這個文明雖然已經化作丘墟，但它卻深深影響到了忍者世界的方方面面。
忍界的文字也好，服飾也好，乃至於就連忍術的源流陰陽術，都來自於這個文明。而六十四卦，同樣是這個文明的遺留。
忍界的歷史學家們將這個神秘的文明稱之為神州，意指神秘的文明，亦或者是神明一般的文明。
而在與八卦有關的神州文明遺留中，有一句話引起了志村團藏的注意。
夏有連山，商有歸藏，周有周易。
這其中，夏、商、周指的都是神州文明傳說中的三個朝代，而其中夏是最久遠的一個。也是因此，夏朝的《連山易》，被稱為六十四卦的鼻祖。
一想到日向連山的名字就是“連山”，志村團藏看著面前散發著莫名威嚴的日向連山，恍惚間他竟是覺得那源自五千年前的神州文明再一次死而復生，降臨在了自己面前的這個小鬼身上。
“命運，天意？”
志村團藏咀嚼著這兩個詞語，喝問道：
“什麼是命運，什麼是天意？”
日向連山笑而不語。
志村團藏又問道：
“那你呢，你又是誰？遠古文明殘留的孤魂野鬼嗎？”
