可以說，直接隨便應付完諸族半神之後，蘇陽就很乾脆的住進了冥湖洲之中。
而冥湖洲對於蘇陽的到來可謂是相當重視，也許是因為沙皇提前打過招呼，也許是蒼穹集團接下來要對冥湖洲進行環境改造，方方面面都讓冥湖洲不敢大意。
甚至，為了接待蘇陽，死王居然親自出城迎接，可謂是給足了蘇陽面子。
自然，蘇陽接下來七日的時間裡，要請教靈魂強壯之法的事情，死王也沒有猶豫，直接很乾脆的應下，願意陪伴蘇陽七日，傾囊傳授靈魂強壯之法。
故，為了專心能夠學到靈魂強壯之法的精髓，蘇陽直接七日時間內，兩耳不聞窗外事，專心致志的開始向死王請教和學習。
不得不說，傳承自冥神的靈魂強壯之法，比蘇陽想象中的還要強大。
在冥神對靈魂的解析之中，祂認為靈魂分為三身七相。
其中，三身即陽身、陰身、欲身；七相即靈、魂、智、夢、我、神、真。
三身，即靈魂的三種形態，分別代表生、死、意。
七相，即靈魂的七種變化，分別代表靈性，魂魄，意識，幻想，認知，變化，真實。
三身七相，無論靈魂如何變化，都逃脫不了這個範圍之內。
比如說三身，陽身代表著生，是指生靈活著的階段，靈魂居於軀殼之中，本身存在的生命形態；陰身代表著死，是指人死後，靈魂脫離軀殼束縛的純靈形態；欲身則代表著人的七情六慾，貫穿於生死之間的意識形態。
比如說七相，靈性則代表著靈魂的性格；魂魄則代表著靈魂的形態；意識則代表著靈魂的成長；幻象則代表著靈魂的感知；認知代表著靈魂的自我；變化則代表著靈魂的昇華；真實則代表著靈魂的本質。
故，憑此三身七相之說，冥神認定靈魂才是生命的本質，肉身軀殼不過是皮囊罷了。
而透過不斷的強壯三身七相，就是不斷的強壯靈魂，完成昇華，徹底擺脫肉身軀殼這個皮囊的束縛，成為純靈一般的存在。
蘇陽自然不可能捨棄肉身軀殼，以純粹的靈魂進行修行。
這，並非蘇陽捨不得，而是修煉方面的理念不同，蘇陽更認為靈魂、肉身都同樣重要，乃是一個完全生靈的根本。
健康的身體，健全的精神，才有強大的靈魂。
如果捨棄健康的身體，只修煉靈魂，孤陰不長，孤陽不生，就破了平衡，違反天道的定律。
因此，三身七相之說，蘇陽瞭解一下也就罷了，不會深入去判斷對錯，只會當做強壯靈魂的一種手段。
而捨棄三身七相之說的核心，僅僅只是用來強壯靈魂，對於三身七相的修行，確實有許多獨到之處。
畢竟，按照冥神的描述，三身七相代表著靈魂的全部形態和變化，洞悉靈魂的三種形態和七種變化，並加以掌控，就能夠修煉出強大的靈魂。
恰巧，冥神也是如此認為。
冥神對三身七相的修行，不是一味的壯大，而是想盡一切辦法進行掌控。
皆因，冥神身為掌控了三身七相，就等同於掌控了靈魂，無論是強壯也好，還是以純粹靈魂的形態修行也罷，都是不可或缺的基礎。
尤其是以純靈的形態進行修行，三身七相的任何一種形態和變化，都是對抗外界的重要因素之一。
是的，即便是冥神也會承認，肉身軀殼雖然是一個臭皮囊，可也是一個保護層，能夠保護脆弱的靈魂不受外界因素的干涉。
而靈魂則是非常脆弱和敏感，以純靈的形態生存，就等於自身直接暴露在外界，直接感受天地間的一切。
是的，不是用眼，也不是用耳，則是直接融入到天地之中，天地間的資訊自然直接照射在靈魂之上。
如此，若是沒有強大的掌控力，純粹的靈魂會被天地所化，飛灰湮滅。
故，對於靈魂的修行，不僅要足夠強壯，能夠抵抗天地的力量，不被融入；還要擁有足夠強大的掌控力，用來抵抗天地的力量，保持自我，保護靈魂。
屆時，靈魂直接置身於天地之間，自然日日夜夜得天地的滋養，只要能夠控制得住，在這個對抗的過程中，靈魂就會越來越強，達到干涉現實的程度。
因此，冥神傳下來的修行之法，就是完全把靈魂暴露在天地之中，得天地滋養，直至完全脫離肉身軀殼這幅臭皮囊，便達到了一定的境界，以靈魂獨存於世間。
對此，蘇陽或許會效仿，但絕對不會踏出那一步。
同時，三身七相的修行，蘇陽也僅僅只是參考，最多放在一個輔助的方面，不會完全取代目前的靈魂修煉體系。
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亦或者說，蘇陽獨創的十億分魂化神訣效果也同樣相當不錯，透過安全的分裂靈魂進行修行，同時壯大到一定的程度，然後再靈魂合一，效率絕對高的嚇人。
