只是，這天道無邊浩瀚，豈是區區坐死關，就能夠參悟透的？
故，在一般情況下，修行者不到萬不得已的時候，是不會嘗試坐死關，因為坐死關很坐著等死沒有區別。
因此，坐死關中的“死”之一字，不僅僅單指不達目的誓不罷休的意思，還有真正要面對死亡的決心。
可見，坐死關對於修行者來說，是一種多麼兇險，又多麼極端的修行方式。
甚至，因為坐死關的極端方式，修行界當中一度把坐死關當做懲罰方式，凡是一些德高望重，不適合一般懲罰的大能，因為做錯了事，處於愧疚，選擇坐死關，畢生不再與外界有任何接觸，一心只參演大道。
也恰恰就是因為這種原因，一般情況之下，修行者不會選擇坐死關。
包括一些修行態度比較極端的苦修者，他們無論採用多麼極端的苦修，也不會輕易坐死關，除非是生命到了彌留之際，看不到任何一丁點希望，才會透過坐死關的方式，給自己一個葬身的理由。
如今，李耳就選擇了這麼一種極端的方式，透過坐死關，來求生。
是的，李耳的情況與一般修行者，乃至苦修者都不相同。
因為李耳對於天道的感悟，即便是一些苦修者也無法相提並論，幾乎一生都在追求天道的浩瀚，及大道的圓滿。
也正是因為對於天道的無限嚮往，驚聞天道可能被黑暗汙染，即便是毫無根據的猜測，對於李耳造成的影響也會極大。
而修行本就是如此，求大道圓滿絕不是一件容易的事情，不僅僅是天賦、運氣、智慧、悟性等等因素，在修行的過程中，不能出現一絲一毫的意外，及動搖，也至關緊要。
然，在這方面李耳是非常不幸的。
早年求道，李耳窺至當世之極，但因為囚籠世界前六世文明殘者佈局，不得不放棄辛苦修來的一切，透過轉世重生，斬斷前世的一切因果，重新來過。
爾後，李耳在重修之時，被邪帝抓住，囚禁萬年，直至邪帝需要蘇陽幫忙做一些事情的時候，才放了李耳，輔助蘇陽，藉以完成一些大事。
之後，李耳和蘇陽相遇，雙雙惺惺相惜，亦師亦友，互相扶持，互相前行，算是過了一段安穩的時光。
可好景不長，因為蒼穹集團開始戰略轉移大天道三千域之界，追尋更廣闊的大道，李耳又被玉清天尊抓住軟禁數千年，不知想要做一些什麼。
好在，李耳求道之心甚堅，無論任何環境之下，從未有過一絲一毫的動搖。
甚至，在逆境之中，李耳還透過學習更強者，苦心鑽研，自我圓滿，自我提升，且還有意想不到的收穫，只求一日脫困之後，能夠一飛沖天。
只是，李耳雖然成功等到了機會，成功回到蒼穹集團，與良友蘇陽繼續追尋大道。
結果，李耳又遭遇到蒼穹集團最風雨飄搖的一段時間，先是希望長征，後又是奪金鱗之爭，好不容易等待蒼穹集團穩定下來，開始發展，開始騰飛，開始崛起的時候。
卻不料，又遇到了天道可能被黑暗汙染這麼一件事。
如果說前面經歷的一切，李耳咬咬牙都能夠挺過來，那麼對於李耳這位求道者來說，天道可能被黑暗汙染這一件事，就絕對是生死危機了。
大道有缺，難以圓滿，不只是影響到了李耳未來能夠達到的高度，還會讓李耳心中生出心魔，對自身產生質疑，慢慢演變成大道崩解，走火入魔，萬劫不復的下場。
可以說，李耳這一生求道，走的每一步都充滿坎坷，歷經無數劫數和風雨。
現在，還有這麼一個生死危局等著李耳，近乎於折磨一般，逼著李耳一步步走向滅亡，等同於慢性自殺。
為此，不甘心求道路上就此倒下，李耳想到的唯一一個辦法，就是坐死關。
皆因，只有坐死關，放棄一切雜念，甚至連自我都捨棄，無慾無求，一心只求天道，才能夠遏制住李耳逐漸崩壞的道心和道果。
而只要成功遏制住大道更進一步崩解，李耳就能夠慢慢找回曾經，逐漸恢復過來。
可是，很難！
因為，在求道的路上，一旦大道出了問題，道心、道果有缺，就再也難以窺至圓滿，光是維持原有的境界，都會變成一件十分吃力的事情。
故，李耳說是坐死關，不如說是假死更準確一點，唯有這樣把自己完全放空，才能夠確保自身時間仿若停止，制止自身的情況更進一步惡化。
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然後，就是盡人事聽天命，能不能恢復，能不能再臨巔峰，就全憑機緣，全靠李耳自身的能耐了。
這，便是李耳現在的情況，他已經無法回頭，否則等著他的將會是死在求道路上，怎麼也無法甘心和介懷的遺憾。
而蘇陽正是因為看準了這一點，他已經預見到，光憑李耳自己，必死無疑。
於是乎，不忍李耳這位真正的求道者，也為了李耳為他蘇陽，為蒼穹集團所做的一切，看著李耳的背影，蘇陽做出一個重要的決定。
那就是——替李耳，祭天！
是的，蘇陽已經決定，李耳既然已經難以窺至先天大道，不得不死中求生的情況之下，那麼蘇陽就代李耳走下去，揹負上李耳的求道心，於先天大道之境，替李耳完成祭天之法，遨遊天道，看一看天道真實的情況如何。
對此，戰平安和聶凌波二女當場臉色大變，立刻張口就想要阻止蘇陽別衝動。
