可引起蘇陽注意的是，這道觀即不叫什麼八仙宮，也不叫什麼八仙觀，更看起來似乎跟八仙沒有任何關係，好像只是一座普普通通的道觀。
但是道觀的名字，卻引起蘇陽的高度關注，亦或者說是不得不高度關注。
觀名：元始宮。
上聯：混沌之前，太古之先，不生不滅。
下聯：萬時永存，永世不滅，不生不滅。
蘇陽讀完上下聯之後，立刻就倒抽一口冷氣，心神震撼，暗道：真是好大的口氣，連極道者都不敢不生不滅，這元始究竟是何人也，竟然也敢稱自己不死不滅？
但是偏偏不知道為什麼，明明這麼吹噓的口氣，落在蘇陽耳中，好像比真的還要真。
另，元始二字，更是讓蘇陽心神一緊，一個困擾自己很久的問題，此刻又突然在心神之中浮現出來。
那就是——蘇陽初學鴻蒙破道訣的時候，那位傳他秘法的地球修真者楚瀟，曾經自稱為“元始棄徒”，難不成他跟這位“元始”有什麼關係嗎？
同時，整個蓬萊仙境之中，元始宮的禁制明顯是最強的，好像整個蓬萊仙境都在保護此地，相信當年八仙生活在這裡的時候，一定對這座元始宮十分看重。
一時間，因為自己所修鴻蒙功法，可能與這“元始”有著極大的干係，蘇陽對這座元始宮產生了極大的好奇心，認為無論如何都必須要好好探查一番。
一念至此，蘇陽也就沒有含糊和猶豫，曲指一彈，再次運轉天遁劍法之中的人劍合一遁法，進入元始宮之中。
元始宮內的景色，與尋常的道觀看起來沒有什麼區別，但是規模看起來並不是特別大，只有一院、一坑、一殿。
院，縱九十九丈，深九十九丈，四四方方，以青石為地板，略有青苔，沾有露水，看起來倒是一種特別乾淨的韻味。
坑，以青磚合為，暗含八數，中心有一座大坑，似乎曾經裡面種過什麼。
殿，是正經八百的道觀造型，九級階，金黃牆，紅漆柱，斗拱，飛簷，房角，還有一圈圈奧妙無比的雲紋，看不出有什麼與眾不同之處。
不過蘇陽十分清楚，這元始宮中唯一的大殿，絕對不會那麼簡單。
於是乎，在這一覽無遺的院中沒有覺察到什麼之後，蘇陽就信步踏入大殿之中。
大殿內，迎面就是一座聳立著的道像，由純金鑄成，乃一個經典的道人形象，看起來無悲無喜，散發著濃濃的仙意。
道像前立著一塊靈牌，上書：一炁化三清玉清居清微天聖登玉清境始氣所成日天寶君元始天尊妙無上帝。
看起來有點長，但是蘇陽讀完卻是一愣，詫異道：“玉清元始天尊？”
以蘇陽對道教的瞭解，看完這靈牌之後立刻就知道這尊聳立的道像是誰，只是讓蘇陽怎麼也沒有想到的是，先前他就有大概的猜測和懷疑，沒想到居然還真的應驗了。
而要說起這三清，相信任何一位略微懂點道教故事的人，大概都能夠區分清楚，分別是：玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊，為道教最高神和祖師。
其中，玉清元始天尊還號稱三清之首，尤其是道教的上清派，更是信奉為最高神，如《真靈位業圖》中就有記載，認為道德天尊、靈寶天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。
同時，還有大名鼎鼎的葛洪真人，其所著的《元始上真眾仙記》中記載，開天闢地的盤古，是天地之精華，自號元始天王。故而還有人認為，盤古和元始天尊乃是同一人。
還有典籍中記載，元者，本也；始者，初也；先天之氣也。此氣化為開闢世界之人，即為盤古；化為主持天界之祖，即為元始。
足以可見，盤古和元始天尊的關係，似乎又多了幾分。
當然，這些是真是假，蘇陽自是無法辯解，但是道教所說的三十六重天之中，元始天尊就居住在三十六重天最上層的大羅天中，所居仙府稱為“玄都玉京”。
如詩仙李白的詩中所寫“天上白玉京”，就是指的玄都玉京。
總而言之，這元始天尊真的在道教之中是一個非常非常強大的存在，即便是稱之為道教第一人也不為過。
且不說別的，在道教的思想中，元始乃是宇宙生髮最初的本源，這如此尊貴的名號就落在元始天尊的頭上，就足以證明元始天尊是何等非凡的存在。
可這終究只是地球上的道教，一個宗教而已，難不成這元始天尊還真有其人？
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