故，蘇陽認為九戮真君所說的第二種方法，基本上就是說了等於沒說。
到是面對蘇陽的質疑，九戮真君笑道：“沒錯，人心自私，但是別忘了天道無私，不管你是多麼的自私，只要你選擇對了就行。所以《天行寶鑑》只號稱聖道之下第一神通，卻未能跨入聖道之列。”
蘇陽好奇問道：“我只聽說過大聖通、小神通，這聖道又是什麼？”
九戮真君笑著解釋道：“聖道，乃是天道之下，萬物之上，因還不及天道，又無限接近天地法理，所以才會被稱之為聖道。比如說諸天大聖、至高聖神、五太道尊，就是聖道的極致。同時，這也為什麼是證道聖人，而非天人的意思。明白了嗎？”
蘇陽恍然而悟，若說他所修煉的神通，仍然還處於神通的行列，那麼諸天大聖、至高聖神、五太道尊所使用的神通，已經屬於一種道，僅次於天道的聖道。
聖，乃超凡脫俗的存在，所謂的天、地、聖、人中的聖，就是僅次於天、地的存在。
明悟這個意思，蘇陽忍不住心生嚮往，問道：“聖道神通又是一個什麼樣的神通境界呢？”
九戮真君理所當然的回道：“不知道，因為除了諸天大聖、至高聖神、五太道尊，均沒有人成功達到過這個層次，所以無人能夠體悟到這個程度強大。”
蘇陽笑著說道：“如此說來，《天行寶鑑》還是無解。”
九戮真君又搖頭說道：“錯了，聖道神通只不過是破解《天行寶鑑》的一種，你忽略了我前面所說的話。所謂的天道無私，並不是指天道真的無私，則是指天道在判斷你的一言一行，因此無論你的心是否自私，只要你沒有做違背天道法理的事情，天道也不會懲罰你。”
蘇陽搖頭辯道：“人心已私，何來不私？”
九戮真君笑道：“神通不私。”
蘇陽頓時又來了興趣，詢問道：“神通如何不私？”
九戮真君開口說道：“神通修行都有特定的方法，如你修行雷法，尋雷而修行，納入更強的雷霆，你也就變的更強。依次類推，有些天賦驚人的強者，就根據這種方式創造出匪夷所思的神通。比如說仙道一派獨創的無量功德神通；及佛門一派的普度眾生之法，都是可以剋制《天行寶鑑》的功法。”
蘇陽露出恍然之色，剛剛九戮真君所說的神通，雖然不是很常見，但也並非特別罕見的神通，只是因為修行比較困，所以很少有人修行而已。
比如說仙道一派的無量功德神通，最著名的就是《五德無量化劫法身》，這是一種聚五種功德於一身一心的法門，修成五德真身之後，萬法不侵，百劫避讓，鴻運當頭，連天道都另眼有加，自然不怕被《天行寶鑑》指認有罪。
對，這套《五德無量化劫法身》真的非常強，只要成功修成幾乎無敵的存在，但是亙古至今能夠修成的卻屈指可數。
沒辦法，誰讓這套神通修行太難，皆因這所謂的五德之力必須日行一善，方才能夠緩緩聚集一絲功德，並且還不能中斷，且大成之後也必須繼續行善，否則五德之力就會衰減，沒多久就要破功。
故，亙古至今《五德無量化劫法身》的名頭極大，但是修成之人寥寥無幾，大部分人都是半途而廢，結果至今已經很少再有人修行。
不過到是延伸的法門不少，但是卻都比不上《五德無量化劫法身》那麼奧妙。
至於佛門的普度眾生之法，情況其實跟《五德無量化劫法身》差不多，只因渡人乃我佛慈悲之根本，所以這種類似的法門在佛門雖然不是主流，但是修行人數卻不少。
但不管怎麼說，這都是一種可行之法，也是天道對功德之人的一種認可。
總而言之，只要積累一定的功德在神，就完全不用懼怕天神一族的《天行寶鑑》。
可能恰恰就是因為《天行寶鑑》存在如此巨大的弊端，所以才不能成為聖道神通，只能位列聖道之下第一大神通。
當然，這些對於蘇陽來說也都不是什麼太重要的事情，眼下只要知道天神一族的大長老烏拉諾斯天賦異稟，竟然修成這套大神通，一舉滅掉所有的死神邪影，就足矣。
但，真的是這樣嗎？
這群死神邪影似乎比想象中的還要詭異，就在包括蘇陽和九戮真君在內的所有人都認為他們被烏拉諾斯施展的《天行寶鑑》所擊殺之時，無比詭異的一幕發生了。
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