蘇陽認真思索道：“我曾和義兄探討過這個問題，他說這或許是祖龍的一個嘗試，祖龍想看看佛門究竟能夠走到哪一步。當然了，也許跟釋迦牟尼救過祖龍的命有關係吧。”
九戮真君微微攤手說道：“這是龍族的秘辛，具體情況我也不是很清楚。”
蘇陽沉思後，又問道：“那你對四大菩薩是否瞭解？”
九戮真君回憶道：“很厲害，他們是釋迦牟尼的左右脅侍，佛門真正的二號人物，地位僅次於釋迦牟尼，每一個都有舉天之力，以青龍王的修為而論，他們在四大菩薩面前，不過是一條小蛇而已。”
青龍王不管怎麼說也是證道聖人，在四大菩薩面前竟然如此差距，還真是讓人意外。
九戮真君笑道：“等你修為真正達到證道聖人的境界之後，便會現其實證道聖人這個境界也有很多講究。用境界的比喻，青龍王應該是中期，四大菩薩已經是接近圓滿的存在，雖然都是證道聖人，但也是巨大的差距。”
蘇陽好奇的笑眯眯問道：“你呢？在證道聖人屬於什麼層次？”
九戮真君感慨道：“哎，過去的事，不提也罷。”
得，九戮真君這傢伙又藏著掖著，恐怕再問下去是肯定沒有什麼結果，只能暫且作罷。
於是，蘇陽迴歸問題的本質，繼續問道：“傳說四大菩薩有四件至寶，乃是佛祖欽賜，你可知道？”
九戮真君笑道：“你手裡面不是有一件嗎？看來你終於現這個秘密。”
蘇陽笑罵道：“你這廝，又玩神秘，看來你都知道。”
九戮真君撫須說道：“文殊菩薩的無畏青獅子像普賢菩薩的六牙白玉象像觀音菩薩的金毛朝天吼像地藏菩薩的萬靈諦聽像，你或多或少對佛門也有些瞭解，可曾聯想到什麼？”
蘇陽點頭道：“有，在佛門四大菩薩的道場之中都有他們的坐像，分別胯下坐有無畏青獅子六牙白玉象金毛朝天吼萬靈諦聽，有什麼關係嗎？”
九戮真君笑道：“世人皆知這是四大菩薩的坐騎，卻不知道這是釋迦牟尼煉製的法寶，暗藏諸多玄極，後人誤解而已。”
蘇陽好奇問道：“都有什麼講究？”
九戮真君說道：“講究大了，四大菩薩乘坐他們行走三千界，這還不夠牛逼？而且這四種靈物乃是釋迦牟尼所創造，他都能夠創造生命了，這還不夠牛逼？已經無限接近於天道，僅差一點就能夠達到傳說中的境界。”
蘇陽倒抽一口涼氣，此刻才現這是何等的可怕，竟然創造生命？難怪九戮真君對釋迦牟尼如此的推崇之至，這份境界古往今來恐怕就是神王祖龍四大道尊都難牐相提並論，唯有大虛太易三聖才達到的境界。
不對！
蘇陽正思索著，似乎想到什麼，否認道：“嚴格來說，這還是法寶，與真正的生命仍然有些區別，沒有你說的那麼誇張。”
九戮真君笑道：“廢話，否則釋迦牟尼豈不是跟大虛太易三聖相提並論了？終究還是差一點點，不然怎麼只是在歷史留名？否則該是活在當下。”
蘇陽也是感慨，古往今來多少人在天道長生的路上摸索，其中不乏驚才豔豔之輩，但最後還是倒在歷史的洪流之中，就如這佛祖釋迦牟尼，終究還是差那麼一點點。
而如此強大的存在都失敗了，自己呢？
蘇陽忽然啞然失笑，想這些沒用的幹什麼，人活著不能總想的太遠，活在當下才是最正確的，一步一步腳踏實地，不急不躁，只求自我。
蘇陽拋開心中雜念，問道：“關於六牙白玉象像，你瞭解多少？既然四大菩薩乘坐他們行走三千界，當初我們沒有合適的破界梭，你為什麼不建議使用六牙白玉象像？”
九戮真君道出一個連蘇陽都意外的答案：“我不敢坐！”
不敢坐？
蘇陽略有詫異，稍後又有恍然，四大菩薩乃是佛門的二號人物，又是釋迦牟尼所創造的寶物，除非你敢跟釋迦牟尼比肩，又是四大菩薩那般強大的存在，否則誰做誰倒黴。
另外，佛門講究緣法，多半誰坐了這玩意，誰就會跟佛門的因果粘的更深。
蘇陽雖然不討厭佛門，也不反對自家女兒出家，但是要讓他自己當和尚，多半七情六慾一樣不少的蘇陽，是肯定做不到。
一時間，六牙白玉象像在蘇陽手中，多少覺得有些燙手了。
九戮真君覺察到蘇陽的心態，給予蘇陽一個建議，在蘇陽經過再三反思之後，決定採納九戮真君的建議。
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