只是現在還不是時候。零點告誡著自己,開口說道。
“我們還是儘快找個旅館住下了吧,不然等天黑,誰知道會有些什麼樣的奇怪事情出現”
眾人點了點頭,這話說的在理。
在楚軒的帶領下朝著道路的時候前方走去。
據楚軒所說,他已經讓初三帶著金首飾前往質屋絕當了。
畢竟在島國,質屋也即是當鋪,有著悠久的歷史,自平安時期(7941192年),僧辦典當出現,到德川幕府時期(16031867年)島國典當業法律完善,典當行興起再到戰後“鈴屋當鋪”的典當機構在東京創立。
日本典當行經過數次的發展與消退已經漸漸的穩定了下來,全國1億多人口,4750家當鋪,約合3萬多人一家,這在世界各國的比例也是很高的。
在這裡是不難找到質屋,而據楚軒閒暇時期瀏覽書籍時看到的資料顯示,島國典當行貴金屬、珠寶、手錶、名牌商品和相機是五大主要的典當物,
其中珠寶、手錶和相機始終是島國典當業務中的主要品種,50年不變。
另外一提,初雪所帶領的第二中隊全員以初一到初九為名。
等到十分鐘後,楚軒的聯絡器響起,中斷。
楊天一行人便在一個公園的附近看到了穿著杏黃色衣裙,長褲襪的初三,看樣子,她不僅僅典當了物品,還給自己換上了新衣服。
眼下這個世界似乎有些不對。
魏無道淡淡的想著,看向了被自己法力所束縛的兩隻怨鬼,伽椰子與兇貓。
鬼魂是並沒有常態的,大部分人死後甚至於連化作鬼魂的機會都沒有,大多數隨風而散,在魏無道所處的“現世”他便不止一次的看到過這樣的情況。
陰間的鬼城之中接納靈魂通往冥世的靈車數之不盡,但幾乎所有的鬼魂都只能在化鬼之後才能被接納,即使鬼差所注意的生死譜上的將死之人的魂魄,但他們所能帶回來的往往三魂七魄之中的命魂。
而即使化作了鬼魂,所具有的身前的姿態也是對於自己往日形貌的復現,大多作品之中對於鬼魂的描述大多數死前的悽慘模樣,外加上攜帶者一陣陰風加上淒厲尖叫的。
雖然有著相當一部分原因是影視作品中飾演鬼魂的是人的緣故,但若真實存在於鬼魂,並且只有特殊的靈媒與靈視才能看到的話,毫無疑問那只是負能量對於人體機能的干擾產生的錯頻,就像是電圈干擾到了收音機的播放。<是,所謂蒼白的人臉,恐怖的死亡跡象也是。
有人說,鬼神之事,信則有,不信則無。
但魏無道說,恐懼,驚疑給予鬼魂力量,而知曉其名,一次次的在心中閃過他的名則會呼喚她。
伽椰子還保持著死前那副被凌虐的模樣,血跡斑斑被黑色的塑膠袋所掩蓋住身體,那被血液浸染凝結成團的長髮,蒼白的臉是屍僵後的顯示,眼中的漆黑是凝結的血塊……
果然,這是部分拾屍人對其的印象混合著她被怨恨束縛的靈體所導致的情景,隱隱約約間魏無道還能看到有數個人影的臉龐在其身體表面湧現旋即消退。
吞噬了數個靈魂,已然化作了厲鬼,而且失去了理智。
魏無道看著她如同獸般嘶吼低鳴,嘆了口氣,轉而看向了那大如老虎的兇貓。
那是被虐殺的黑貓在其主人的眷念之下重新復甦的假象,其實是伽椰子靈體的一部分。
雖然我現在不過是一個靈體,但《后土往生經》應該足夠渡化你們了才是。
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