第116章
阿萍這突然對文學創作燃起的熱情，牛聖嬰本來以為是一時的，可沒想到持久的時間卻格外的長。
禾城對外發動戰爭擴張地盤的事情，牛聖嬰對此的反應不大，他接受得良好。
畢竟在他的生活中，打架佔地盤就是妖怪的日常生活。所以他不會像黍一樣的反應大跑去質問阿萍什麼的。
歸根究底就是思維模式的不同，導致了兩者對同一事態做出的不同反應。
黍的發跡，其中雖有戰爭混雜其中，但多數都在耕種漁獵中度過，能自給自足後，人便不會輕易對外侵略，典型的小農思想。牛聖嬰，這只小牛精卻不會有這種想法，對外掠奪擴大實力，是他的天性本能。本就是動物成精，動物與人最大的區別，便是不懂種植，一食一飲都來自於天地自然的饋贈，所以他們妖怪天性裡就沒有生産的意識，無論草食、還是肉食性的妖怪，他們填飽肚子都是來自於掠奪，前者掠奪自然，後者掠奪前者。
牛聖嬰要不是阿萍不喊他，他早就上了戰場去發光發熱，為阿萍打地盤了。
因為對外徵戰的禾城，可比老老實實與其他城池發展沒區別的禾城有趣多了。
拳交刀兵上的交手，牛聖嬰天生就通，但阿萍說的什麼文化侵襲，潛移默化什麼的，牛聖嬰就聽得頭大了。
他完全不明白幾句口號，幾張畫能對妖怪影響著什麼，字畫又不能讓要吃飽。
可阿萍喜歡做，那他就幫幫忙，畢竟禾城會架雲的，就他們兩個。
阿萍、阿萍的文學欣賞品味就很、很樸實？原諒他搜腸刮肚就只能找出這個詞來形容阿萍對文字的欣賞水平。
牛聖嬰從小就是個不愛讀書的，從落地到現在肚子裡的墨水也沒幾兩，可他聰明腦子靈活把字認全了，硬憋幾天也能憋出些好句子。
可把這些好句子混在從百姓們中徵集的宣傳語中，他每次都是落榜。
次數多了，他也便明白了阿萍對文字的偏好……
但明白歸明白，破好面子身上揹著不少包袱的小牛精，他是絕對拉不下面子參與阿萍組織的這樣樸實的文學創作。
阿萍可能是看得多了，偶爾手癢加上腦子裡響起紅色戰歌響起，她也會在書房裡留下些墨寶。而牛聖嬰過不了多久就會摸去瞧瞧她寫了什麼。
她的字算不上最佳，卻也筆力遠超常人，稱得上入木三分，就是，下筆的內容嘛、這個內容嘛很沒有深度……
瞧瞧她都寫的是什麼：
“禾城平等講道理，帶領大夥來創業，人妖種族手拉手一齊都做富家子。”
“兄弟姐妹都困苦，都是貧苦一家人，來了禾城做建設，城主發錢又發糧，豬膏肥美粟米流脂填飽肚，城主從不壓迫苦命種。”
“不靠神佛不望天，要想改命靠自己，禾城歡迎勤勞妖，勤幹活來錢糧發。有了錢糧置田地，安家禾城生活美，從此不怕洞主妖王欺，城主能護城民安。”
看來看去，牛聖嬰也認命，覺得阿萍真實文化水平也就這樣。
可他做夢也沒想到等到阿萍提筆作畫後，她每畫出的一幅畫，總會讓牛聖嬰看得一次比一次沉默。
因為她不畫山水也不畫花鳥，就畫著濃眉大眼，臉上總會有兩團紅暈的男女。
阿萍畫上的男人都是個頂個的威武丈夫，體格健壯，虎目圓睜，看上去都是十足十的武夫做派。
牛聖嬰初看時有些疑惑，以為阿萍喜歡的男子型別是這樣的型別，畢竟他記得她曾經說過自己是小孩子。
初時他還認真思考著，自己要不要把自己未成型的法身朝著這個方向變化。
好在後來他看見了阿萍畫上的女子。
等了一段時間，牛聖嬰翻了翻阿萍的畫作，這才確定阿萍不是喜歡魁梧男子的方向，而是她希望自己手下的百姓們都能健康壯實。
瞧瞧她筆下的女人模樣比起男子也不差什麼了，一個個高大健壯，站起來和男人沒什麼差別，畫作上男人做什麼，女人也能做什麼，看上去除了性別，他們也沒什麼不一樣。
牛聖嬰再看畫上的配套宣傳：
“男女性別都一樣，都有手腳都有腦，自己做活養自己，自己命運自己把握。”
“誰說女子不如男，婦女能頂半邊天。”
“都是爹養母生來，誰又比誰差一點，團結起來報家國，好兒郎來好女郎。”
結合禾城內從最初開始的男女混合在一處教學的學堂，牛聖嬰明白這又是阿萍又一個離經叛道的舉動。
她大抵是想推翻禮教？
牛聖嬰腦海裡出現了這個想法，他哪怕是個天不怕地不怕的混世魔王，在腦中浮現這個想法時，他不禁打了個哆嗦，像是被什麼無形的存在所恐嚇。
君臣父子，男耕女織，一向如此的事實，她卻要改變。改變後的世界是什麼樣？牛聖嬰想象不出來，無論他怎麼模擬都擺脫不掉現有的框架。
這讓牛聖嬰心裡有些期待，期待著阿萍會讓她的領土變成什麼樣？
