忽然間，轟地一聲，眼前漸漸清晰，視野之中出現了茫茫大地，那些茫然的霧氣昇天，化作充盈著蒼茫氣息的鴻蒙紫氣，再濃縮成一滴滴的液體，如雨水般滴落在大地之上，雨水連綿不絕越來越大，連綿不絕，狀若天河飛瀑，填入世界上的各處低窪，形成大小江河，大小江河縱橫匯聚，終於在一處巨大的坑底出現了海洋。
雲落的神識猛然驚醒，這不就像是我的丹田嗎？
剛才的天地初開，不就是丹田開闢的情景嗎？
紫氣化液，莫不就是那聚氣凝露？
剛才從天而落的雨，不就是凝元境的三個小境界，“春雨”“飛瀑”“江河”嗎？
雲落驚醒得很及時，他大約望見了關於修行最大的奧妙，只是最終能否真正觸碰到這個奧妙，就還得看他的悟性和資質了。
人修大道，求得長生。
便需要在自己身體之中開闢出一片小天地，這片小天地從何而來，就是仿那外界大天地而來。
這便有那道法自然的說法。
此道非只道教之道，而是大道，劍修是劍道，符籙是符道，各路修士皆有自身所行之道。
當初劃定修行九大境界初代修士，正是仿造的外界大天地，將自身小天地的種種關隘明確指出了來。
這幾乎算得上是開天闢地的大智慧。
只是數千年以來，大家漸漸熟悉了這樣的境界劃分，早習以為常，卻忽略了去從這些境界劃分之中尋找這最根本的道理。
世間之事，往往如此。
世人皆知的基礎學問往往最是容易被人看輕的，那些抓住某個小點大加闡述的言論，卻往往贏得無數讚譽跟喝彩。
輸贏得失不自知。
雲落的神情愈發專注，如果他猜得不錯，這個世界即將演化的，便正是他目前所處的神意境。
神意境三個小境界，“興神”“得意”“歸真”，重點在揣摩真元運用的神意，要求修行者對體內真元的理解達到更高的層次，才能發揮出真元的全部力量。
雲落目前處在神意境下品，也就是“興神”的層次，還在揣摩真元的種種妙用，然後便是得其深意，最後再返璞歸真，就能成功踏足通玄境。
正想著，海面上，風雨大興。
有浪翻騰，捲起怒濤拍岸；
有雨傾盆，灑落漫天水汽；
有風呼嘯，大興雨浪之威；
有雷轟鳴，照亮方寸天地。
他的神識穿過厚重的海水，又看見無邊汪洋之中的種種情景。
看見了看似平靜的水面之下，那暗流急湧，漩渦處處，殺機重重。
果真妙用萬千，存乎一心。
漸漸風平浪靜，日照萬里波澄，雲落又瞧見那海面蒸騰出氤氳水霧，瀰漫千里碧波之上。
水霧升騰，匯作雲霞，被風推著，來到大地之上，來到高山之巔。
或是化作雨水，徑直灑落地面；或是化為積雪，紛紛墜地而後消融。
這些灑落在各處的雨水雪水又在那經年累月之中悄悄匯入小溪、清泉、小河、大江，最後成百川東到海之勢，重歸汪洋。
在這樣的過程中，有那久旱逢甘霖，龜裂大地重歸一體，有那暴雨成災，山洪肆虐摧林倒石。
一樣的水，或為甘泉解渴，或為朝露晶瑩；或令山野清新，萬物一洗，或令黴菌四起，汙垢叢生；或利舟楫，輸萬物於八方，或解山林，傾泥沙而毀城郭。
水的本身依舊只是水，就如真元只是真元，能殺人，能救人，能為山嶽重千鈞，能做青絲繞指柔，雲落心中漸漸升起明悟。
這方天地的演化還在繼續。
萬頃碧濤以陰陽旋合之勢緩緩開始旋轉，然後愈發地縮小，漸漸凝實，形成一個金色的球狀物，球上緩緩生出脈絡，仔細看去，竟是那山川河流，飛禽走獸，日月星辰，風雨雷電，盡皆纖毫畢現於上。
緊跟著九道丹紋漸次出現在金色大球之上，大球也最終凝鍊成一顆渾圓的金丹。
一時風雨大興，金光大作。
雲落只覺得雙目微微刺痛，腦海中如同萬千針扎，但他咬著牙，儘量地看著。
