※※※※※※
王者大陸的稷下學院，是稷下三賢者為了傳承文明，教育弟子而開設的學院。
它建造於廢都朝歌之畔，由墨子大師的機關和莊周的夢境所守護。
望不見頂端的通天塔，是它的標誌。
稷下學院成立以來，培養了大批的精英和學子。
夫子認為“有教無類”，無論是天才的智者，精英的世家，還是魔種的混血兒，甚至是貧賤之民，一旦入讀稷下學院，都能得到公正的教誨，並依據興趣，各取所需。
根據華夏曆史的記載，在春秋戰國時代，確實有稷下學院的原形，那時叫做稷下學宮。
稷下學宮是養士之風的一個縮影，雖然由齊國提供教學活動的經費，但它基本上是私學，是一家官家舉辦、私家主持的學校。
劉向《別錄》認為，齊都臨淄有稷門，稷門附近稱稷下，談說之士皆期會於此。
但《齊地記》認為，齊地有側系水，側和稷音近，稷下由此得名。
虞喜則認為，是與稷山有關。
小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
大多數學者認為，後兩說都不正確，仍以劉說為是。
關於稷下學宮黃老之學的形成和發展的問題，學術界認為，稷下黃老之學一開始就受到齊國封建統治者的支援和利用，它在稷下學宮中居於主導地位。
這是因為，齊國的田氏政權是取代姜氏而成立的新政權，它需要對其合理性進行辯護，以鞏固統治地位。
那麼，這種學說是怎樣建立的呢？
因為老子是陳國人，而田氏的祖先公子完正，是在春秋中期齊桓公時，由陳國避亂，而逃到齊國的。
所以，田氏政權選擇了來自南方陳國的老子學說，同時又抬出傳說中比堯、舜、禹、神農更早的黃帝來。
一方面是要以此壓倒儒、墨、農等家，更重要的是，齊威王把黃帝作為田氏的始祖，確是下了一番苦心琢磨出來的。
因為田氏是黃帝的後裔，而姜氏是炎帝的後裔，黃帝戰勝炎帝而有天下的傳說，就為“田氏代齊”的合法性找到了歷史的根據，同時又打著黃帝的旗號來建立霸業，甚至統一六國。
齊威王在銘文中宣揚田氏的祖先是黃帝，又把黃帝與老子的學說結合起來，形成黃老之學，以此作為稷下學宮的主體，為田氏建立的政權進行辯護，造成“田氏代齊”的合理觀念。
在這種政治背景下，黃老之學在齊國的稷下學宮形成了。
事實上，黃老之學是培植於齊，發育於齊，並且昌盛於齊的。
黃老之學是繼儒、墨、楊、法之後，興起於齊國的學派，因其有田齊政權的支援，它在齊國的勢力相當大。
《老子》一書，是環淵整理出來的，這一派較多的保留了老子的虛靜無為思想；而田駢、慎到一派，則提出“以道變法”，比較接近法家。
有學者認為，《黃老帛書》多楚語，其作者應是楚人，而環淵正是楚人，同時又是稷下先生，屬於稷下黃老之學的創始人之一，因此說環淵著《黃老帛書》，應當是有道理的。
戰國時期有名的黃老學者，還有申不害、鶡冠子、文子等，而在思想史上地位更為重要的，則是宋鈃、尹文一派。
而在王者大陸的稷下學院，脫胎於稷下學宮，卻是由“老夫子”孔丘、“莊子”莊周和“墨子”墨翟共同建立，向學生傳授各種各樣的知識和技能，有教無類。
“稷下學院！我們青蓮小隊終於來了！”
(本章完)
喜歡恰王者少年，青蓮劍仙請大家收藏：()恰王者少年，青蓮劍仙書更新速度全網最快。
