“好厲害！”
安娜嘖嘖讚歎，不知道是在稱讚李白的劍法厲害，還是在他的歌聲有著太強勁的破壞力。
她驚奇的發現，那些被殺死的矮魔，並沒有絲毫痛苦之色，而是一臉的解脫！
或許，那些矮魔也不想再繼續聽李白唱歌吧。
………………
佛教中有所謂“立一義”，隨即“破一義”，“破”後又“立”，“立”後又“破”，最後得到究竟辯析方法。
用現代話來，就是先講一番道理，經駁斥後又建立新的理論，再駁再建，最後得到正確的結論。
關於這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”、“立”。
可是，李白的這首《月下獨酌》，就只一個人，以獨白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又純乎，所以一直為後人傳耍
他上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。
於是，李白忽發奇想，把邊的明月、月光下自己的影子，都拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌。
冷清清的場面，就熱鬧起來了。
這是“立”。
可是，儘管李白那樣盛情，“舉杯邀明月”，但明月畢竟是“不解飲”的。
至於那影子呢？雖則如陶潛所謂“與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”，但畢竟影子也不會喝酒。
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那麼，又該怎麼辦？
姑且暫將明月和身影作伴，在這春暖花開之時，及時行樂吧！
把月和影之情，得虛無不可測，推翻了前案，這是“破”。
其時李白已經漸入醉鄉，酒興一發，既歌且舞。
歌時月色徘徊，依依不去，就像是在傾聽佳音；舞時自己的身影，在月光之下也轉動零亂，似與自己共舞。
醒時相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時，月光與身影，才無可奈何地分別。
把月光和身影，寫得對自己一往情深，這又是“立”。
最後，李白真誠地和月、影相約：“永結無情遊，相期邈雲漢。”
然而，月和影畢竟還是無情之物。把無情之物，結為交遊，主要還是在於自己的有情。
“永結無情遊”句中的“無情”是破，“永結”和“遊”是立，又破又立，構成了最後的結論。
題目是“月下獨酌”，李白運用豐富的想象，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的複雜情福
表面看來，他真能自得其樂，可是背面卻有無限的淒涼。
李白曾有一首詩，蕉春日醉起言志》：
“處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。感之慾嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。”
試看其職一鳥”、“自傾”、“待明月”等字眼，可見他是怎樣的孤獨。
孤獨，是一種奇特的感覺，偶爾會悄然而至。
那時，就算你身處千萬人之中，大家都親切的跟你打招呼，而你卻不知道該什麼，該做什麼，最後只能無奈苦笑，戴著虛假的面具跟別人寒暄。
你可曾有過這種感覺？
(本章完)
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