聖者，即為聖人！
這個聖人，並非聖賢的聖人，不是不犯錯的德才兼備的聖賢。
就如地球上的華夏古代神話，女媧為五大聖人之一，並不是說女媧有多賢能。
修行者的世界中，可沒有聖賢的概念，就如大賢者的名號一般，賢者可並沒有賢能的意思，之所以稱之為大賢者，其實是尊稱他為大聖者的意思。
聖者之中的大聖者，這大聖者並非一個境界，賢者沒有賢能之意，但這個“大”卻是蘊含了滿滿賢能和推崇之意。
正如“金老爺子”的武俠作品當中所宣揚的俠義精神一般，俠之大者，為國為民！
這個俠之大，和大賢者之大，便是異曲同工！
聖者的強大毋庸置疑，但一心只有自己的聖者也不過就是力量的奴隸罷了，無論如何也擔不起世人的讚頌。
一個人只是一味的追求武道巔峰，置民族、種族大義於不顧，哪怕是類人世界已經到了覆滅的邊緣都不曾站出來，這樣的聖者又如何能夠擔得上一個“大”字呢？
看看遺蹟大妖事件，從頭到尾只有一個大賢者站了出來，或許是因為他如今腿腳不利索的原因，他並沒挑大樑，甚至甘心被帝境的三大統帥支使調配，哪怕是讓他做炮灰怕也不會有任何怨言。
沒有對比就沒有傷害，如果所有聖境強者都不出面，世人也不會對聖境強者非議些什麼，但偏偏大賢者每次浩劫都會出手，尤其是這一次的遺蹟大妖事件，腿腳不利索的他仍然參與了！
這麼一來，他的形象自然也就更加的高大起來了，大賢者之“大”，也就更加的實至名歸了。
也正是因此，除了大賢者之外的聖境高手在如今的類人世界修行者和民眾心中可算是非常自私自利的小人了！
……
另一方面的妖族卻完全不同於人族的體制，人族大多都有虛榮心和私心，真正能夠做到大公無私的人就是打著燈籠也難找一個，要不然包黑炭的“青天”之名也不會流芳百世、享譽千年了。
妖族的不同之處就在於他們之中的帝境強者不會自私的超然世外，聖境強者也不會對妖族命運視若無睹，每當影響比較大的事件發生之時，只要不是真的沒法參與，幾乎所有的妖聖都會走到世人的視線裡來。
人族的心理可就沒有那麼簡單了，並且複雜的人族社會也不允許你太過簡單。
“我是帝境強者，我不得了，不能隨便出手，要不然失了身份。”
“我是聖境強者，我了不得，聖境之下皆螻蟻，我不能跟他們共同進退。”
“哎，你看，那個傻子又去摻和螻蟻們的爭鬥了，真是一點也不矜持。”
“喲，你看那個傢伙去理會螻蟻的死活還累得上氣不接下氣……”
……
各種各樣的閒言碎語聽多了，久而久之就會被那些袖手旁觀、閒言碎語的人所同化，隱藏了自己的熱情不說，還會跟著別人一起嘲笑熱情的人。
人族的世界就是這麼複雜，明明很多人一開始都有著各種各樣的原則，可是在人群當中待的時間長了，總會受到一些影響，偏偏人族的學習能力太強，趕潮流的、跟風的，一旦形成一道巨大的洪流就無可阻擋。
三字經中說到，人之初，性本善，性相近，習相遠。
我們每個人的天性其實都是一塊純白無暇的璞玉，未經雕琢之時其實才是最美的時刻，可一旦經過匠人的雕刻，不管他的技藝有多精湛，你都不再是你最初的樣子了。
人也好，玉石也罷，想要實現更高的自我價值，就要改變自己，把自己變成精美的工藝品。
於是，在明知道那樣不對的情況下，我們終究還是一點一點的活成了曾經自己最討厭的樣子！
……
妖族不同，他們的智力雖然也不弱，但他們的世界遠遠沒有人族世界複雜，所以他們相對還是比較純粹的。
當然了，純粹不純粹的倒也沒有多麼重要，現在最重要的還是保住此行唯一極巔妖聖的命，這才是當前的重中之重！
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