幾個人頓時一陣唏噓。
除了驚愕，更多的，是對這些死嬰的同情。
一般古曼童受到供養後到了一定的時間，功德圓滿之後便可以轉世，這個時候供養者就把古曼童送回廟宇，可以自己決定要不要重新請靈。
可養小妖就不一樣了，因為這個塑像裡本來就有死嬰的身體，所以鬼童的魂靈會一直被束縛在塑像裡！
他們不能輪迴，只能淪為奴僕，不斷地為供養者牟利。
因此，一般的鬼仔怨氣都很重！
也是也很大可能性害人的。
“這麼說來，它就是一個嬰兒的亡靈了。”
傅悅君難過地看著那個盒子，她能夠感覺到上面泛著陣陣陰氣：“若是一些求子的婦人如願懷孕，家裡面還供養著這邪物，她們所懷的，是妖物？”
“應該是這樣的。”
薛故看了看桌子上的盒子，繼續道：“雖然養小妖和古曼童一樣，都很靈驗，甚至更靈驗，但是鬼童的怨氣極重，它一定不會讓供養者懷上健康的嬰兒！”
“《茅山全志》中記載，其中兇惡程度位列三甲的便是血嬰、蠱嬰和鬼仔。”
“所以，你們千萬不要小瞧這個小小的娃娃。”
“道家有云：寧見十厲妖，不碰一鬼仔。”
“這也是我冒險將這娃娃帶回來的原因，那家人已經沒法持續供養這小妖了，遲早會被它所害！”
民間也有這樣一種說法。
兩歲以下的孩童更具靈性，加上性格不穩定，一旦處於這個年齡段的孩子意外死亡後，他們是最不容易被輪迴道招引的存在。
所以這些魂靈怨氣極大，易怒、殘忍，絕非善類。
如果不能被超度，就會禍害人間！
因此，古人對早殤的孩子十分忌諱，為了防止他們作惡，他們會選擇火葬，將他們的肉身焚碎，連骨灰都要埋得遠遠的！
而有些修道之人會將這些骨灰，連通香火灰，以香泥鑄成玩偶，進行加持，最後塑成頗具靈性的供娃，就是古曼童了。
可若是死嬰被那些邪魔外道給利用了，他們就會直接用術法，將死嬰的肉身就行乾燥處理，形成頗為邪性的供娃，這就是鬼仔。
這兩種一惡一善，一個貪婪不拘，一個溫和馴服……
這小妖需以血為食，隨著小妖隨著成長，野心也會越來越大，一旦供養者不能滿足他們的需要，他們就會選擇反噬，十分殘暴地殺了供養者。
然後禍害一方！
“那你打算怎麼辦？”傅悅君眼眸陰鬱瞧著那個盒子，問道：“這麼詭異的東西，怕是不好處理吧！”
薛故點頭，沉吟了一下道：“說實話，這東西我也從來沒有遇到過，的確是有些麻煩，不過道法高深，總會有辦法解決的。”
“既然來到了這個地方，這種情況自然是要解決的。”
“否則若是被倉木燻察覺到德善寺的事情，她一定會加以利用的。”
說起倉木燻來，薛故眼底閃過一抹陰鷙的戾氣，這個女人是他見過最心狠手辣的一個，不僅如此，還極其的不要臉。
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