人死後，魂魄入陰間地府，但是神死後，卻是去泰山之下，入泰山府獄中。
之所以對神來說，泰山府君和泰山府獄是一個傳說，那是因為神死元神覆滅，誰都無法看到神的元神歸於何處。
而泰山府君祭是日本的陰陽道術，創造者是阿倍仲麻呂，也是就是大名鼎鼎的陰陽師安倍晴明的祖宗。
阿倍仲麻呂是日本奈良世代的遣唐留學生之一，他回國之後，帶去了大量的中原文化典籍，其中便包括一些道家秘籍，瞭解到泰山府君這個神。
隨後，便創造出泰山府君祭這個陰陽道術。
一命換一命。
但是此法過於殘忍，需要以他人的性命來替旁人續命，等同無故剝奪旁人性命，便沒有將這個陰陽道術傳下去。
後來這個道術在安倍晴明的手上重見天日，曾經為天皇續命，為三井寺僧人智興續命，將智興之命於其弟子證空之命作為交換。
因此也遭了天譴報應，所以安倍晴明嚴禁後人修習這等道術，而他的後代也很謹守祖師爺遺訓，一直未敢碰這個術法。
而直到安倍英夫的時候，他野心十足，想要長生不死，又覬覦著九州天下，所以，他學到了安倍晴明留下來的所有陰陽術。
包括這泰山府君祭。
但是這個泰山府君祭，畢竟已經失傳多年，需要用神和佛的靈魂再次啟動，而這一啟動，安倍英夫便能夠永生不死，免遭天譴。
也將會使九州遭受滅頂之災。
這後半段安倍英夫的事情，紅衣僧者並沒有說出來，這事關天機，到了後面，傅悅君和靳霆梟自然明白。
整個故事，到了這裡，也就結束了。
聽起來是這般的荒誕無厘頭，要是由別人說出來，興許他人只是當個笑話聽，但是從僧人口中說出來，傅悅君和靳霆梟卻是感到不可思議。
“安倍英夫想用這個泰山府君祭幹什麼？”傅悅君疑惑地問，既然這泰山府君祭是一魂換一魂，那他是想用他們的靈魂，換誰的靈魂？
“你們可知道，你們昨天見到的老太爺是何人？”紅衣僧者沒有正面回答傅悅君的問題，手下轉動著佛珠，神色間，一片冷酷：“他就是安倍英夫！”
“什麼！”
一語驚四座，兩個人沒能剋制住自己的震驚，蹭蹭站了起來，雙眸驟然瞪大，震驚在眼底急速擴散，傅悅君顫抖嘶聲問：“怎麼會，他、他不是……”
安倍英夫不是老太爺的兒子嗎，他怎麼就是老太爺了？
僧人半垂著頭，搖頭，面容寡淡清透，幽幽地睨著兩個人，淡聲道：“天機不可輕洩，日後你們再遇他時，一切都會明白。”
其實最開始，安倍英夫是想借此換回他夫人和女兒的靈魂，但是，他發現這失傳多年的秘術，和當初安倍晴明所使用的，並不相同。
較之之前，現在的泰山府君祭陣法，威力更大，如果能夠得到神佛的靈魂，不僅能讓他夫人和女兒回來，還能讓他自己靈魂不滅。
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