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第一百一十章 聚陰珠 (第1/4頁)

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楊牧原本打算製作的摺扇有扇骨十六根,在他的設計當中,這十六根扇骨都需要殭屍獠牙。最重要的當數,摺扇兩側的開梢大骨。

這兩根大骨就需要用到,有空間屬性的飛僵獠牙來製作。當然,要是比飛僵更高階的殭屍獠牙效果會更好。

可想來想去,在殭屍世界當中,楊牧是最有可能找到的就是飛僵的獠牙。

照目前劇情的推進,飛僵在短時間之內還不會出現。因此,楊牧打算先將摺扇的14根小骨,湊齊再說。

目前,楊牧手中只有一根跳僵的殭屍獠牙。另外一根,還在行屍房跳僵嘴裡面長著。

楊牧和秋生帶回來的兩句殭屍,九叔已經做好了怎麼處理它們的計劃。

九叔在教導他們的時候,就說曾這樣說過,所謂佛爭一炷香,人爭一口氣。

人就是為了這一口氣而活著,人死後就會把這口氣嚥下去。

若是好巧不巧,正好卡在喉嚨中間下不去,那就會變成殭屍。

級別較低的殭屍,只要將它卡在喉嚨中間的陰氣氣給打散,重新將它入土為安即可。

但是等級較高的殭屍,吸收了過多的陰氣,成為天地之間陰陽同不相容的存在,只能用烈火來焚燒。

當九叔知道楊牧需要用殭屍獠牙來製作一把鬼器的時候,根本就沒有考慮那麼多,直接把這兩隻殭屍的獠牙,全部掰了下來交給了楊牧。

而且還將自己製作法器的技巧和心得,毫無保留的給楊牧講了一遍。

原來,按照楊牧所想,製作一把鬼器很簡單,只不過是按照一定的工藝手法,將準備好的材料拼接到一起就可以。也沒有改變材料的屬性,簡單的組合。

對楊牧這種簡單的想法,九叔嗤之以鼻。

楊牧準備這把鬼器這事兒,所用的扇骨都用殭屍獠牙製作,這點本來是沒有問題的。

可是在實際操作過程中,就會發現殭屍獠牙它是有一定的弧度。而且不同殭屍的殭屍獠牙,彎曲的弧度也不盡相同。

若是直接以此當做摺扇的扇骨,可以想象這把摺扇做出來後,究竟是怎樣一幅怪異的樣子!

拿都拿不出手,更甭說使用了。

所以得想辦法把每一個彎曲的殭屍獠牙弄直,就像木匠用方法把彎曲的木頭經過區域性加熱處理後,弄成筆直的木頭。

九叔說的處理殭屍獠牙的方法竟然不是用火烤,但其中的道理都差不多。民間處理木材用的是火烤,但修煉道術製作法器所用的火稱為靈火。以靈力作為燃料,以保持靈火的持續燃燒。

對楊牧來說,在現階段很難做到將靈力外放。所以,在聽九叔說,必須得以靈力點燃靈火之後就有點懵。

根本不知道從何入手,手足無措,抓耳撓腮。

九叔當然看出他的窘迫之相,既然提出了這個問題,肯定就有相應的解決方法。要不然他這個師傅,在徒弟面前就顯得沒用了不是。

好在九叔也是痛快之人,把點燃靈火的方法教給了楊牧。

並且還親自給他示範了一番,而示範的物件正是秋生帶回來的那隻殭屍的兩根獠牙。

這兩根獠牙不大,也能感受到裡面蘊含的陰氣。

用靈火炙烤的時候,必須得小心謹慎,既要將殭屍獠牙慢慢的軟化,又不能將殭屍獠牙裡面蘊含的陰氣逼散。

這就需要超高的技巧和超細的耐心。

九叔在製作冥鈔的時候把控最後一步,就是在冥鈔中輸入靈力,輸入靈力的大小就相當於鈔票的面值,也可做防偽標誌。

只有經過靈力啟用,這張冥鈔才能夠在地府之中通行。要不然是不具備鈔票的能力和意義的。

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