慕容複眼看著這些人像伺候親孃一樣給旁邊的靈鷲宮弟子包紮傷口，種種秘藥不要錢似的往傷口灑，藥丸一把一把地往嘴裡喂。
不知道的還以為是搶救骨肉至親，誰能想到剛才還是喊打喊殺的仇人呢？
沒辦法，萬一自己負責的靈鷲宮弟子死了，被抓做典型不給解除生死符怎麼辦？
上位者要施恩也要立威，一般來講都會抓一兩個典型，自己可千萬不要成為這個倒黴的典型！
“大姐，你堅強點，我這藥是虎骨熊膽秘製而成，治療內傷最是有效，你多吃一點，哪怕多挺一會兒也行啊！千萬不要讓我成為第一個典型！”
類似的求饒聲音此起彼伏。
慕容復冷眼旁觀，他看到了最真實的人性。
人當然有義氣、有忠誠、有氣節，但那是更高階更稀有的精神追求。
對於大部分人來說，對於整個族群、整個人類來講，最優先的永遠是——生存。
所有人都在追求活著，然後是安穩的活著，然後是愜意的活著。
這就是民心所向，這就是歷史更迭的內在動力，這就是野心家成功失敗的根本原因。
人應該志存高遠，追求理想，但是永遠不要忘記那些在生存線上掙扎的人，勞苦大眾最不起眼，卻蘊含著最大的力量。
見微知著，見點知面，慕容復已經不再是那個單純的青年，而是一個思索者，一個智者，一個社會人類學家。
他已經超脫了世俗的稱王稱霸思想，他想要探索社會的本質，探索人類的發展是否可以有全新的道路。
為了這個目標，他同樣需要踏進爭王爭霸的臺階，但是他的思想和眼光，已經不再看腳下的山石，而是遼遠的天空。
……
另外一邊，虛竹小和尚在天山童姥的指點下，用松子誤殺了一位追上來的人後，再也不肯動手殺人，天山童姥要求他殺鹿喝血，他也拒絕了。
任憑天山童姥如何打罵，他是絕不肯再出手了，只是揹著她四處逃竄。
天山童姥也不得不向虛竹妥協，傳授給虛竹導氣歸墟的法門，讓虛竹向自己體內輸送一點北冥真氣，天山童姥借用這點北冥真氣自己去找吃的，並且承諾抓住了獵物只喝一口血絕不殺生，虛竹才勉為其難地答應了。
不過，天山童姥因禍得福，在外出的時候遠遠的發現了李秋水的蹤跡，從而早早的躲避了起來，沒有像原來的世界劇情一般意外碰到了李秋水從而被砍斷手指。
天山童姥看著李秋水遠去，連忙回去找到正在唸經打坐的虛竹，向西夏皇宮的方向趕去。
正是因為李秋水是西夏的太妃，西夏皇宮乃是她的老巢，天山童姥來了一個“最危險的地方就是最安全的地方”，覺得李秋水萬萬想不到自己會在她的老巢藏身。
即使她最終發現了也沒什麼，只要自己能夠拖上九九八十一天恢復了功力，又豈會怕她？
發愁的就是旁邊的虛竹，空負無崖子的幾十年淳厚內力，不懂招式，不知道如何使用。
不知道如何使用內力也沒什麼，只要他肯學，自己傾囊傳授，這世間第一流的武功就如同白撿一般。
可是偏偏這世間無數人都要豔羨的機緣，卻被這個小和尚棄若蔽履。
整天嘴裡唸叨著要當和尚，不能殺生，不能破戒，讓天山童姥煩得心態爆炸。
在西夏皇宮的地下冰窖中，天山童姥為了讓虛竹破戒，使勁了渾身解數，最終用西夏公主的身體讓虛竹把持不住，動了普通人應該有的慾念心。
但是雖然動了慾念，卻絲毫沒有改變虛竹的慈悲。他的慈悲源於內心，不會因為任何外界環境而改變，甚至不會隨著自己的經歷與心態而改變。
