包房裡亮著燈，中間一張西式長桌兩邊擺著八把椅子。
這已經是西餐廳裡最好的包房。
畢竟這裡主要面對的客戶是大學生。
時萊進屋，秦三福、小五和母子三人都站起身來。
見到他身後的謝靈運，秦三福還愣了下，迅速回過神，拱手作揖道：“見過真人，見過仙長。”
他不知道該如何稱呼謝靈運，但這些日子看了不少資料，知道道家不分男女，所以沒喊出道姑這樣的稱呼。
“道姑”這一俗稱最早出現在元末明初時期。
文學家陶宗儀在《輟耕錄》中提出了“三姑六婆”的說法。
其中“三姑”為道姑、尼姑和卦姑，分別指道觀裡的女道士、寺廟裡的尼眾和專門占卜算卦的女性。
儘管“道姑”這一稱呼在民間廣泛使用，但在正統道教中並沒有這個稱謂，而是使用“坤道”來稱呼女道士，與男道士的“乾道”相對應。
時萊和謝靈運回了一禮。
秦三福身邊的老太太看向時萊的目光已經迷離，眼中噙著淚，抓住時萊的手，顫聲道：“謝謝小真人，謝謝。”
老太太還不到七十歲，卻白髮蒼蒼，形容枯槁，手上乾瘦著只剩下一層皮。
脖子上的頸紋是生活妄圖勒死她的證據。
時萊連忙上前一步扶住，“老人家，坐下說，坐下說。”
老太太情緒激動，只是抓住時萊的手哽咽著說不出話，好容易才被女兒和兒子給勸住。
安撫好老太太，幾人環著長桌坐下。
秦三福湊到時萊身邊，“真人，可以開直播嗎？”
時萊想了會，見謝靈運點頭，又看向老太太，“問過福主了嗎？”
“他們就是看了直播過來的，願意，來的機票也是我買的。”
“那你開吧。”
秦三福便從桌邊退開，走到小五身邊點開直播間。
“小真人。”老太太的女兒陳寧也已經是四十多歲的年紀，面色虔誠，起身道：“我爸爸已經失蹤十六年，我媽媽這些年無時無刻不在思念著他，實在迫於無奈，只能向小真人求助。”
“我會盡力而為的。”時萊手掌下壓，請她坐下，輕聲詢問道：“生辰八字帶來了嗎？”
“帶來了，不過只有年月日。”
“可以的，他是你弟弟？”時萊看向一旁面色凝重的中年男子。
“對，我不知道女兒的血行不行，就讓弟弟跟著一起來了。”
站在母親身邊，陳斌朝著時萊點了下頭。
他對這一趟是不抱什麼期望的，但也不會腦殘蹦出來反對。
父親行蹤已經成了母親的夢魘，她自感時日不多，只想在臨走之前找到丈夫。
陳寧知道自己資料不全，連父親的八字都找不齊，卻只能死死抱住這最後一絲期望。
十六年時間，她的孩子都已經上高中，卻沒見過外公一面。
該找的地方都找了，該立的案也立了，一直杳無音信。
時萊把布包放在桌上，一樣一樣朝外拿東西。
馬哥交代完外面的事，敲門進來，“時萊，我剛才看到開了直播，要不要給你準備點什麼？”
“馬哥來的正好，我想借你香爐一用。”
“好，好，我去拿。”能參與到這件事裡，馬哥很開心，連忙退到門外喊了聲，“把財神的香爐抱過來，擦一擦，擦乾淨點。”
