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第115章 對線蕭衍 (第1/2頁)

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蘭欽這邊是沒別的事情了。

應昭輪到蕭衍這邊來:“都坐。聽下方奏報,蕭從事是因為《斷肉疏》而被綁來的?”

“確有此事,只是臣不知,陛下為何滅佛卻要改造佛法?”蕭衍平靜的反問。

“佛勸人向善,但現在確實大量的番僧在主導佛經的釋義。去歲朕在蜀州分田,這些僧侶用死人名冊登記戶數,進而充作隱戶,瞞報稅賦。之後,他們趁機用信仰來煽動百姓,一度造成十五萬人在岷江工地大亂。朕與之講理,結果卻遭到了狂信徒刺殺。如此佛教,豈能留下?”

應昭說著,又忍不住吐槽起來:“況且朕還發現,被禁止在我湯國傳播的婆羅門教包裝一番,就成了佛門高僧,他們甚至影響了九品中正制的形成。如今的九品中正制,有類天竺的種姓四等制度,一樣的壓迫著蒼生。朕絕對不允許如此有違先賢大同思想的制度存在。故而九品中正制必須死,佛教不能讓婆羅門教滲透。因此朕才要滅了這假的佛,再造一個真的佛。”

“陛下,佛無真假。”蕭衍笑著說,“陛下滅了佛,便是滅了,為何還要牽強附會?”

“你要跟朕論佛?”應昭挑眉,也不客氣的說道,“既然你要論,那就與你說道說道。佛是什麼?”

“覺悟、智慧、無量覺。”蕭衍給出標準答案。

“那朕說佛是聖賢當為何解?”應昭一張口就是老網文學家了。

蕭衍愣了一下,一時語塞:“陛下,佛不當如此。”

“那就別用梵文的意思來翻譯。佛教這些年不都用老子化胡來宣傳他們出自東方嗎?釋迦可能不是老子,不過可以是老子的徒弟,所謂的菩提不過就是釋迦被老子點化之地。管他對錯,就將之融洽。佛本是道嘛!”

“佛本是道……”

蕭衍腦海劇烈的震盪。

如今的他可不是原本歷史上遭到了妖道傷害的梁武帝,他此時還是一個喜好儒道的少年,要不然怎麼可能會下意識的對佛教進行改造。

畢竟《斷肉疏》都能寫出來,也能看得出蕭衍也不滿佛教的一些紀律得不到實現嘛!

“所以,佛是什麼?佛是聖賢!既然是聖賢,那麼人能不能成為聖賢呢?”應昭呵呵一笑,“那要怎麼成為聖賢呢?唯有致良知。如何致良知呢?知行合一嘛!佛得改,不能一味的苦今生而修來世。況且佛說眾生平等,這一點契合朕的理想。所以應該刪減佛經,自己造一個來告誡世人,崇佛尊道,通曉儒法,來世今生,萬載輪迴,當共追大同。最好是能做到群龍無首,天下大吉的地步。”

“這……佛經典還未有定數,驀然改造,會不會導致混亂?”蕭衍趕緊勸道。

他也沒什麼心思跟應昭討論佛教了,因為應昭居然將儒釋道三家合流的心思擺出來,雖然很多都很有道理,但仔細一想,全是坑啊!

但凡一個跳進去,這輩子就別想出來了。

甚至一步錯,則步步錯。

“搞學問的事情呢,是你們這些文人的事情。不過朕這一朝,文人要有使命感,要讓一切文化和輿論方向,朝著大同的方向靠攏。”

“還是那句話,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平,這才是你們的追求。”

橫渠四句一出,沒有理由讓你不下套。

應昭笑著遞給蕭衍《大湯正音》和《中華字典》。

蕭衍接過,翻開一看,面露震撼之色:“這……”

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