非是齊元不能書寫更多的字型留下更多的劍意，而是沒有必要。
就像伏羲聖皇，也只是留下了一副八卦圖，圖上也只有乾坤巽震坎離艮兌八個字型，燧人氏老祖更是隻留下了一個火字而已。
這畢竟只是留給後人參悟所用，而非具體傳承，留下寥寥數字，能夠讓後輩年輕人借鑑一下就足夠了。
當然，許多的功法都是依據大道法則推演出來的，如果有後人因為這些山壁上的字型，推演出適合他們自身的修煉法門，這當然更好。
齊元留下的十九個字型，內中含有他最擅長施展的十九種劍訣衍化出來的劍意。
如那個雷字，裡面蘊含雷霆劍意，如果將心神沉浸入內，就彷彿置身於萬丈雷霆當中，煌煌天威，無盡鋒芒，盡皆以雷霆演繹而出。
如那個水字，就是蘊含了各種水行劍意，可演化出行雲流水一般的劍意，亦可演化長江大河浩蕩奔流的劍勢，還能演化猶如連綿暴雨或是驚濤駭浪一般的狂暴劍意，至於參悟者能夠從其中感悟到哪一種劍意，那就要根據個人的心性來決定了。
心性平和的，從這個水字當中看到的就是猶如潺潺溪流一般純淨的劍意，心性不定的，從其中看到的就是波譎雲詭變幻無常的雲霧劍意，心性豪邁的，能夠參悟出大河東去奔流萬里的暢快劍意。
人心不同，看到的自然也就不一樣，最終能夠從中領悟出的也就天差地別，迥然不同。
當然，如果是道行高深之輩，如倉頡，如燧人老祖，他們一眼就能看穿齊元字型行間之中的劍意。
畢竟留下這些劍意的本意，就是給後人參悟用的，所以齊元並沒有刻意隱藏這些劍意，否則即便以倉頡對於字型的瞭解，也休想輕易看穿一個金仙境界的劍仙隱藏起來的劍意。
齊元在山壁之上刻下這十九個字型之後，將一身劍氣收回體內，絲毫不見剛才那驚人的氣勢。
他打量了幾眼自己的字型，不由搖頭輕嘆一聲。
看來自己的道行還是不夠啊！
若是他有了能夠比擬燧人老祖的道行修為，也就不用寫下這麼多字型了，直接一個劍字，就能將所有的劍意全部包含在內了，哪裡還像現在，還得分門別類的將各種劍意透過不同的字型表達出來。
“不錯。”
倉頡看著齊元留在山壁上的字型讚道：“以你的劍道修為，還有那麼多的仙道功德在身，以後大羅金仙可期。”
他是字聖，透過觀察別人的字型，更容易判斷對方的道行境界，所以看了齊元留下的這些字型之後，就知道齊元現在的劍道修為如何，甚至連他以後發展的方向和潛力都有一個大致的預估。
至於更高境界的準聖，那個就要看自身的機緣了。
即便倉頡現在也不敢說自己以後就一定能夠成就準聖境界，只能說正在不停的朝著那個方向努力而已。
面對倉頡的誇讚，齊元淡淡一笑，在這上面，他倒是不用謙虛。
他同樣也認為自己遲早都能夠修煉到大羅金仙的境界，這是任何一個自開一道修行之法的仙人都有的信心。
就如當初在紫霄宮中聽鴻鈞道祖講道的那三千大能，最開始的時候，他們可沒有那麼高深的修為，同樣也都是後來逐漸修煉上去的。
幾個人坐下之後，又交談了許久，眼看天色已晚，燧人氏這才帶著意猶未盡的齊元告辭離去。
今天齊元在跟倉頡交談的時候，領悟到了很多東西。
倉頡對於萬事萬物都有他獨特的見解，也唯有這樣，才能將萬物以字型的方式呈現出來。
所以倉頡對於許多道理的詮釋總能讓齊元眼前一亮，腦海之中不停的有靈感閃現出來，讓他對於自身劍道也有了更多的感悟。
等這些感悟積累到足夠多的時候，也就是他晉級大羅金仙之時。
跟著燧人氏回到他的居所，兩個人坐在殿中閒聊。
火靈童子端上來一個玉盤，上面擺放著數枚紅彤彤的靈果，散發著誘人的清香以及精純的火行靈氣。
