齊元並沒有在那個小山村停留太久，他也就是仗著前世記憶來指點一下袁平生而已，等到肚子裡的那點乾貨掏空了之後，再待下去可就說不出什麼了。
不過袁平生對於農事的瞭解程度，還是遠超齊元的想象，許多事情一點就透，關於農具的改良更是領悟的極快，唯一複雜一些的也就是關於水車的製造問題。
不過人族從來都不缺乏智慧之士，只要有了這方面的設想，將其製造出來並不算難事，更何況齊元還給他說的頗為詳細。
辭別袁平生之後，齊元帶著師妹繼續遊歷九州。
他之所以會下山，主要就是為了見識一下這個百家爭鳴的時代，見識一下人族聖賢的風采，順便借鑑他們的理念，看看能否觸類旁通，對於自身修行有沒有好處。
至於人道功德，他早就已經不再刻意追求了。
如今他距離金仙也就一步之遙而已，在劍道修行之法徹底流傳出去之後，無形之中又讓他的仙道功德渾厚了許多，沒有必要再貪圖人道功德，還是將這些機會留給人族吧。
所以，當齊元見到袁平生，發現這確實是一位一心為民的農家學者之後，他就直接將自己所知的那些知識盡數傳授。
如果不出意外，袁平生只要將這些知識利用起來，足以讓他獲得足夠的功德，到時候人族聖賢殿中肯定會有他的一席之地。
即便袁平生性情耿直將這些功勞推到齊元身上也沒用，他並非修行之人，自然不知道齊元的真實身份，甚至就算在修行界中，許多修士也只是聽聞過峨眉劍派有位開派祖師叫做白眉真人，但是真正見過他的就不多了。
所以就算袁平生以後傳出去，說這些知識都是一位叫做白眉的道人所授，普通百姓也只會流傳出他得神人傳授，造福世間的美談。
而且無論是更好的糧種，還是水車、耕地的犁子，又或者其他農具，這些畢竟是經由他手製造出來的，百姓心中認可的也是他，所以因為這些東西所得的人道功德，也只會降臨在袁平生身上。
齊元和楊嬋兩人遊走人族各地，他們也不在人前顯露神通，遇到那些聖賢或者學問深厚之人講解學問的時候，他們就去跟著湊個熱鬧聽一聽，偶爾也會覺得有些收穫。
甚至有時候兩人也會就心中一些問題直接問出口，與那些聖賢或者大學者探討交流一番，漸漸地，竟然也傳出去了一些名聲。
只不過他們倆神龍見首不見尾，很少在一地長留，所以也沒有引起太多人的注意。
就這樣，兩個人很悠閒的在九州遊走了數年之久，見識到了各地的風土人情，更見識到了諸子百家之間的爭鬥。
對於那些陰謀算計，暗地裡下黑手捅刀子的事情，他們倆就當沒看見。
這種事情根本就沒法管。
而且這些爭鬥雖然有些殘忍，但卻也在無形之中促進了各家的發展。
真正讓他們感興趣的還是那些大學者之間辯論之時的風采。
那一個個唇槍舌劍，意氣風發，言辭之犀利，立意之高遠，話語之精彩，無不彰顯出這些學者高深的學問和智慧。
每次看到這些人辯論各種問題，齊元心中就忍不住嘆息，若是這些人也都懂的修行的話，憑藉這些人的口才，以後哪裡還有佛門傳播教義的份。
這些人真要挑刺的時候，雞蛋裡都能給你挑出骨頭來，更何況佛門的許多理念確實有些相互矛盾的意思。
也難怪佛門東傳以後，會主動融合道家以及儒家的各種學說，否則還真難以在九州站住腳。
這天，他們來到雲夢山附近的一個鎮子。
來到這裡之後，詫異的發現這個鎮子上的百姓竟然大都面帶惶恐，天還沒黑呢，就一個個的關門閉戶，早早安歇。
諾大的鎮子竟然陷入一片詭異的安靜之中，這讓齊元二人有些奇怪。
他們倒不是想要借宿，以他們的道行，也不需要休息，最多找個地方打坐調息一番也就足夠了。
二人心生奇怪，懷疑是否有妖怪為禍。
