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第三百四十章 建造山門 (第2/3頁)

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這可是一項大生意,酒水這個行當利潤大的驚人。

如果齊元真能打通關係,將天庭的靈酒仙酒販賣到四大部洲,其中利潤絕對會讓他灶神司賺翻。

就算因為所用的原材料都是天庭出產的,還得給天庭交出不少分成,但其中的好處也足以讓他滿意了。

不過這些都只是一些明面上的好處而已,齊元真正的目的卻不是這些。

他最近幾年都在佈局。

不止是為了自己,更多的還是為了人族在佈局。

從一開始建立灶神司招收那些靈廚,到現在的釀酒作坊,以及天界那一大片一大片的靈田裡忙碌的身影,這些可都是人族出身。

按照原本的軌跡,他們是不應該出現在天界的。

原本天庭除了一些人族出身的仙人和神靈之外,最多的就是那些普通天兵,以及在各處天宮府邸做雜物的僕役侍從,真正身份比較高的沒有多少。

畢竟人族崛起的時間較短,庇護人族的各位先祖又大都隱居於火雲洞,所以天庭之上人族數量雖然不少,但是話語權卻也不是太多,因為絕大多數的神職都是被那些活了不知多少年的存在佔據了。

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齊元所想的就是從基層做起,他想要讓天庭的方方面面都有人族的身影。

等到蟠桃盛會過去之後,三界之中必定會興起一陣靈膳以及仙酒的熱潮。

到時候隨著需求大增,灶神司就勢必需要培養出更多懂得製作靈膳的靈廚,釀造更多仙酒,用來滿足三界眾多神仙的需求。

而這,就需要加大原材料的供應,就需要更多的百姓來到天庭開墾靈田,種植五穀靈糧,豢養更多的牛羊雞鴨靈禽靈畜。

等到天界人族百姓越來越多的時候,人族也就跟天庭有了不可割分的密切聯絡。

這對人族的氣運是有著極大好處的。

不然若是以後各方都來瓜分人族氣運,即便人族做為天地主角,也肯定會損傷不少氣運。

天庭諸神想要人族祭拜,這本身就是在汲取人族的氣運,所以齊元乾脆就讓天界之上也充滿了人族的百姓,藉助天庭的氣運反哺人族。

道佛兩教今後想要發展,想要興盛,肯定也會在人族之中傳播教義,招收信徒。

對於道家,齊元沒有絲毫反感。

他本身就是道門出身,當然願意接納道家的教義融入到人族當中,也支援人族拜入道門,跟道家的氣運相連,相輔相成,這樣才能讓人族氣運更加持久。

畢竟就算無限遙遠的未來人族失勢,道門還有三清道祖護佑,可不會衰敗下去,所以人族子弟拜入道門修煉仙道是一件好事,無論何時都能保證人族的香火延續。

不過,西方教可就有點讓人難受了。

不管是現在的西方教義,還是日後的佛門,都是一脈相承,本質上並沒有什麼太大的區別,他們雖然最為講究因果,但卻也不喜歡過多的因果纏身。

所以同樣也習慣了斬斷一切世俗因果糾纏,好讓自己心無牽絆,用心修行。

雖然佛法東傳之後,會在人族之中廣泛的傳播引人向善的教義,但是卻也讓那些拜入佛門的弟子,跟世俗親人斬斷聯絡,全心全意的侍奉佛祖。

尤其是那些一心苦求佛法證道的高僧大德,因為佛法艱難,一世難成,就輪迴轉世多次,苦苦追求佛法真諦,求取正果。

但是他們藉助人族轉世輪迴,降生不久,就被師門渡回佛門修行,卻從來沒有想過那些將他們生下來的父母心裡是否願意。

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