第二戒者：守仁不殺，憫濟群生，慈愛廣救，潤及一切。能持否？
第三戒者：守正讓義，不欺不盜，常行善念，損己濟物。能持否？
第四戒者：不貪不欲，心無放蕩，清潔守慎，行無點汙。能持否？
第五戒者：口無惡言，言不華綺，內外中直，不犯口過。能持否？
第六戒者：不得嗔怒，調和氣性，神無所傷，不犯眾惡。能持否？
第七戒者：不嫉人勝己，爭競功名，每事遜讓，退身度人。能持否？
第八戒者：不得評論經教，訾毀聖文，躬心奉法，常如對神。能持否？
第九戒者：不得爭競是非，評論四輩，天人咎恨，損傷神氣。能持否？
第十戒者：舉動施為，每合天心，常行大慈，普度厄難。能持否？
天尊曰：戒有二種，一者有得，二者無得。有得戒者，三戒、五戒、十戒、二十七戒、百八十戒、三百大戒，止惡防非，未達方便，名有得戒也。
止離三塗，及人中苦，未入道分，若識識法，畢竟空寂，是名正戒，無持無犯，開正觀門，為道根本，此名出家持戒也。
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然後舉智慧頌。
然後聽度師教戒，弟子長跪。
汝既圓道相，初入法門，自今已後，語默動靜，常須念道、唸經、念師，名曰三寶，作汝皈依處所。
夫念道寶者，能制滅一切惡相。猶金剛刀，無所不斷；猶如猛火，無所不燒。
念有二種：一念道身，七十二相，八十一好，具足微妙，人間天上，三界特尊，是我歸依覆護之處。
二念法身，猶如虛空，圓滿清靜，即是真道，亦名真身，亦名道性，常以正念，無間餘心，是名念道。
其次唸經寶者，有三種：洞真、洞玄，及以洞神，繫心受持，常生信慕，存想不移，審知是法，是出世道，無他雜念，是名唸經。若知諸法本無文字，正觀實相，達其旨趣，亦名唸經，是名善解唸經之相。
其次念師寶。師寶者，父也。我若無師，不能得道，是故應當遠近隨逐，心眼觀想，常在目前，不替須臾，無諸雜想，是名念師。
三念既已，當上報四恩：一天地恩，二國王恩，三生身父母恩，四師長恩。
次當下資三有；一資天徒，二資地徒，三資水徒。
汝當發大善心，晨香暮燈，誦經行道，於諸大道前，旛花果實，禮拜供養。
上願皇帝萬歲，家國太平。次願生身父母、九祖先亡，幽顯霑恩，己身得道。
次願師尊長壽，法屬興隆。
次願十方信施，常蒙道蔭。
次願江山朋友，學道知音，早遂初心，光榮門族。
次當誘化一切有情，令於三清諸聖，結大善緣，或建宮觀，或造經像，或度出家法身，此乃自利利他，功德無量。常須柔弱，不得剛強。
經雲：柔勝剛，弱勝強者是也。
凡朝禮時節，開靜即起，入靜即息。對諸大眾，不得高聲，舉步安庠，慎勿粗行。
苟非病患，不得飲酒茹葷。每遇齋筵，慎勿語笑，迭足端坐，令人天敬仰。
