早上一早起來，把稻子從屋子裡邊搬出來，鋪在地面上勻開。然後人去田裡收稻子，一下雨，家裡的稻子就要遭殃了，得百米衝刺跑回來。
容不得片刻耽擱，用掃把掃，簸箕鏟，裝包，抱進屋。
一進一出就是幾千斤。
忙完收稻子，緊跟著花生就熟了。
經常是城裡的學生已經開學了，坐在寬敞明亮的教室裡邊唸書，張輝還得在地裡幹十幾天活兒，成天灰頭土臉的。
哪兒像現在這麼方便，掏一百塊錢，一畝地，幾分鐘給你收拾好。
十幾畝的水稻，一早上就能搞定。
現在農民吃米，直接把稻子送到加工廠，一個按鈕就解決了。
以前每個村都有碾子，碾米用的。
那東西就是魯班發明的，迄今兩千四百年，延用到今天，很多貧窮落後的地方，還在用。
磨豆腐用的磨。
鋸樹用的鋸子，常用的墨線，曲尺等等。
很多工具，到今天，全世界各個國家，地區，現在都還在沿用。
科技改變了世界，更改變了時代。
想想，在生產力底下的一個年代，有一個工具是多麼的便捷。
“不愧為木匠的鼻祖，真是有大智慧。”張輝感慨頗多。
十幾歲，農村的孩子還沒開智，一天到晚玩泥巴，傻了吧唧的，什麼也不會。
對比城市的小孩兒，簡直就跟智障一樣，差距太大。
而兩千四百多年前，魯班就已然發明諸多的工匠，不僅僅改變日常生活，更改變整個世界，推動人類發展。“也只有這樣大智慧的聖賢，才能著有魯班書這般鉅作。”
《資治通鑑》中有關魯班的記載並不多，主要就幾個發明小故事，比較有名的，就是魯班發明了雲梯，助楚伐宋。
關於魯班書，僅有寥寥幾筆帶過。
“看來，要想找到小金人，光是翻幾本書，作用不大。”張輝手扶著額頭，靠著窗戶陷入思考。
除了想找到小金人外，張輝也是想透過翻閱歷史書，在其中看能不能找到有關修道者留下的痕跡。
就張輝目前所瞭解，武道，玄門，統稱為八門。
冊門，火門，飄門，風門，驚門，爵門，疲門，要門。
道家的煉丹鍊汞，吐納導引，追求長生。這個屬於火門，跟張輝所追求的修煉得道，同出一轍。
只不過，就目前張輝所接觸的人當中，只有一個人來自火門。
一箇中藥世界，以煉藥為主，跟張輝修道煉丹，差距甚大，甚至已經不能說是屬於火門中人。
