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不滅金身分三重。
一重聖王·怒。
二重山河·變。
三重天地·驚。
張輝得到的這一尊金身是不滅金身第一重聖王怒。
聖王，也稱之為人王，放在今天，就是傳奇境界的存在。
修為突破傳奇便是人中之王。
也就是說，修煉不滅金身達到第一重大圓滿的話，連傳奇境界的強者，都要發怒了。
因為恐懼，所以惱怒。
連傳奇境界的絕頂高手，都會害怕。
而這只是不滅金身的第一重，修煉到第二重，山河都要為之變色，三重螓至大圓滿的話，天地都要震驚了。
“不滅金身三重螓至完美，應該就是地仙境界的存在吧！”張輝瞠目結舌。
金篆玉函雖然包羅永珍，龐雜浩瀚，可主要記載的是玄學五術。僅有山之術中有一些武學傳承，多半都是人階的傳承。
這不滅金身，地階極品武學，實屬罕見，就目前為止，是張輝見過最逆天的存在。
絕對是頂尖的橫練武學。
什麼金鐘罩，鐵布衫，跟不滅金身較比，就像是天與地，皓月與螢火之別。
直白的說，不滅金身修煉到極致，就是打不死的蟑螂。
金鐘罩鐵布衫修煉到極致，也就是水火不侵，刀槍難傷。而不滅金身螓至完美的話，任歲月蹉跎，時光荏苒，張輝的金身也不會覆滅，恆古永存。
這就是不滅金身。
假如有一天，張輝死了，他的身體也能像那金燦燦的黃金一般，保持千萬年之久。
無傷無損，不毀不滅。
除了不滅金身外，魯班書中，傀儡術也是一大亮點，提線傀儡，機關木偶，石頭傀儡，青銅傀儡，各種傀儡術的控制譏誚，以及製作的方案，應有盡有。
最匪夷所思的是可以在限定的時間內，控制他人，把他人當做你自己的傀儡來控制。
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最變態的就是可以把武者的屍體拿來凝練，做成自己的傀儡。
比起金篆玉函中記載的傀儡術，《魯班書》中的傀儡術描寫的更加細緻。
比如說傀儡的控制，操練的手法等，不但詳細到極致，而且還劃分了四個級別。
自融，天想，心控，合一。
達到自融這個層次，才能得心應手的掌控傀儡，到天想，便不用那麼的勞心費神，一個意念足以。
