誰是玉面書生？
玉面書生，聽起來不是好東西。
女帝姬西樓的邏輯又亂了起來。
京城四郊的四合院，李相白也在尋思幻境。
因為有整舊如舊之後文字碑的歷史片段，李相白邏輯相當清晰。
五方臺、四神碑就是大周建國之前聖人打造的論境之地，其中有挑戰對壘模式，分配方式暫且不明、規則也不明，但按照江湖規矩，自己作為挑戰者，理應有選擇權利，比如模式和擅長修行的領域。
這種挑戰應該是兩兩相配，不會有第三者。
有第三者會壞了江湖規矩，倘若一方分神遭受重創，第三方又知道挑戰者和被挑戰者身份，第三方看對方不順眼或者有世仇，還不掀起滔天血浪。
聖人們設定五方臺論境，不會想不到這個問題。
思前想後，李相白內心便沒有最初的提心吊膽，既然自己有選擇權，就將境界壓制在移神境，自己登絃歌臺。
以詩詞轟擊對手，理應能立足不敗之地。
就出一個金先生在射鵰英雄傳中的對聯。
“琴瑟琵琶，八大王一般頭面”看對方如何接招。
或者拿兩本殘破書籍比拼整舊如舊的技能。
算了，比拼整舊如舊還不是自暴身份。實在不行可以棄權！
思維天馬行空的暢想一番，制定了詩詞對壘和棄權兩條可進可退的方案，李相白熄燈，安安穩穩的睡去。
皇城內的宮燈亮到了天明。
女帝一夜未眠都沒想出好法子。
棄權，女帝壓根就沒想過這個問題，大周哪有不戰而退的聖帝，再說了，李相白不也說過一句話。
“狹路相逢勇者”。
可玉面書生有選擇權，比較的自然是對方擅長的領域，自己會的不少，可沒有精的呀。
怎麼辦！
玉面書生，自然精通詩詞？
女帝蹙著的繡眉慢慢的舒展了開來，想到了李相白。
要不自己找李相白要點詩詞。
可怎麼開口？
女帝猶豫了起來。
晨光熹微，思索整夜有點精神不振的女帝上朝。
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