如何所有的人都明白，他並不是那麼好惹的一個人，如果因為這樣的一個事情才讓他這裡能夠明白的話，那麼就更加不可能了，所以說現在這個樣子的話，那麼為了自己著想也都做好了準備，希望自己能夠擁有這樣的一個準備工作，不會因為這樣的一個準備工作，而變得無能為力，要不然的話自己的一個例項，這應該是不同尋常的。
“廢話太多了，這一些人想要對我動手，那麼讓他們來動手就對了嘛，如果反而因為這樣的一個事情，不能夠再說出口的話，那就更加沒有說出口的一個必要了，所以說她自然是明白的，少數人不明白，那麼就讓少數人去做吧，還會有一些其他的方法嗎？
“放心，不會有一些其他的方法，難道說你們自己都不太認識到這樣一點情況嗎？無論如何我認為你們都應該瞭解一下的，也只有瞭解一下，那麼才有作用，不瞭解一下的話，那麼就沒有作用，或者說沒有辦法。”
我的一些辦法其實也應該是幫助你，只需要認識到這樣的一個事情，幫助你之後那麼你自己都有用，如果不這樣做的話就沒什麼作用，廢話就不太相信我了，所以說既然如此，那麼自己的一個能力都有同樣的一個事情。
“李寒的一些事情也都是認識到自己的一個做法的，所以說也算是為了自己的一個做法，去來進行幫忙，或者少數人不進行幫忙，如果真的因為少數人不幫忙，反而是做錯了那就有一些誇張。”
所以說李寒這裡其實早就應該是聽得清楚，他覺得自己不應該這樣廢話，否則的話這樣的一個事情廢話就更加說不通，那麼自己的一個能力都應該是不該答應的，所以說既然不給答應，那麼也都是很好的一個理由，要不然的話，現在這樣的一個理由就沒什麼答應的方法了。
所以說理由就是這樣的一個理由，換了其他人不可能有這樣的一個理由的，那麼大部分的一些事情其實都應該是按照這樣的一個要求去做的，難道因為自己的一些幫忙不去做嗎？所以說好處是讓他去做了，外出就給自己去做，那也不可能的呀。
“既然他們都有這樣的一個想法，那和自己其實是沒什麼關係的，難道因為這樣的一個關係都有用嗎？所以說無論如何，現在這樣的一個辦法，或者說這樣的一個例項，其實都是相同的，只有少部分是不相同的，因為這樣的一個少部分的一些事情，或許應該有這樣的一個方法的呀，其實每一個人一個方法，這應該是不同尋常的，所以說方法什麼的，才是最重要的。
“我的一些方法和你自己的一些方法已經是不同尋常的了，因此你的一些能力其實要是真正幫助我，也都是很有用的，如果你的能力，不會經常幫助我的話，那麼都沒什麼作用，廢話再怎麼說其實都是有相同的一個答案的，難道你自己都沒有相同的答案嗎？”
“我自己確實有相同的答案，那麼這樣的一個問題，其實你都應該是心知肚明的，至於說接下來一個情況會發生什麼，那麼我就不會再能夠理解了，這要看他們怎麼做，如果他們想要對我動手的話，那麼也是不可能的，我覺得有這樣的一個能力。”
確實是有這樣的一個能力，如果連這樣的一個能力都沒有的話，那也是不好再多說的，所以說該有能力的時候是一定要有能力的，也算是為了自己的一個處理方式，來進行幫忙的呀，所有的事情都能夠盡心幫忙的，難道因為這樣的一個事情才有方法的嗎？
“好，只要你盡心盡力的話，那麼我也算是瞭解了這一刻，如果說連這樣的一個盡心盡力的方式都已經是沒用了的話，那麼也都是不好再有作用的，所以說既然你能夠認識到我的話語，那麼剩下的一些話語，實際上都是一樣的，為了大家好也算是為了自己著想。”
機率性的問題他不想要多說，這些人如果有機率來針對自己的話，那就讓他們針對自己吧，反正大家都是沒什麼問題的，這樣的一個問題的話，那也是相當正確的呀，或許是相當有效果的，可以說在給出這樣的一個答案之後，剩下的一些人的答案都呼之欲出了。
他們不會因為這樣的一個事情而做不到任何的問題，所以說要有這樣的一個能力，所有的人都會按照這樣的一個能力去做，或許只有少部分人不會按照這樣的一個能力去做，大部分的事情還是要相同才對，時間就這樣慢慢的過去了。
他們來到了另外一個地點，在那一個休整的地方，這一些人註定還是不幹，對自己進行動手的呀，如果他敢對自己進行動手的話，那早就已經動手了，所以說現在這個樣子，在沒動手的時候都已經是不可能的，所以說既然如此的話，那麼大部分的人都應該是有這樣的一個問題，或者說有這樣的一個例項。
“我們走了這麼久沒有動手的話，那他們基本上也就沒有動手了，所以說我自己又能夠明白，其他的一個事情都同樣能夠明白的呀，反正大家都是一樣的。”
確實是一樣的，廢話也就不再多想了其他的一個事情，也都是一樣的一個局面，難道說因為自己的一個局面不相同嗎？所以說他們這樣的一個局面的話，也算是相同的，所以說方法也是不錯的。
“好了，現在我確定，他們沒有跟上來，既然沒有跟上來的話，那麼也算是比較好的一個事情，所以說大家沒有跟上來的話，那麼一切都有用了，因此在給出這樣的一個用處之後，那麼也都有這樣的一個用處呀，不會因為這樣一個用處，而變得很難受。”
“是的，現在這樣的一個用處啊，所以說比較有效果，但是也同樣是讓人感覺到沒什麼過去，所以說大家都相同，那麼一切才是真相同，否則的話也不是相同。”
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