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(十八)想兒子的老兩口

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菩提過殿過堂正方,高掛匾額,上寫“遍是西天”喻意為跨過匾下門檻並已脫離人間繁華,步入西方極樂世界。首先進入眼簾的,是立在正中央的一隻兩米多高的巨大轉經桶。其上刻有藏傳佛教六字真言““唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。據藏傳佛教經典記載,“唵”表示“佛部心”,誦唸此字時,身、口、意要與佛成一體,才能獲得成就;“嘛呢”梵文意為“如意寶”,表示“寶部心”,據說此寶出自龍王腦中,若得此寶珠,入海能無寶不聚,上山能無珍不得;“叭咪”梵文意為“蓮花”,表示“蓮花部心”,以此比喻法『性』如蓮花一樣純潔無瑕;“吽”表示“金剛部心”,祈願成功的意思,意謂必須依賴佛的力量,才能得到“正覺”,成就一切,普度眾生,最後達到成佛的願望。藏傳佛教徒常念六字真言,恰如漢傳佛教徒常念“南無阿彌陀佛”。在藏族聚居區,六字真言成為藏傳佛教使用率最高的誦咒,幾乎到了無人不知、無人不念的地步。不少人在六字真言的誦頌中降生,又在六字真言的誦頌中離世,六字真言幾乎伴隨著廣大僧俗的悠悠人生。藏傳佛教把六字真言看做是經典的根源,主張信徒迴圈往復持誦,念念不忘,這樣才能消災積德、功德圓滿。

巨大的轉經桶的周身人手可及的地方,被成千上萬的遊人信徒不斷的『摸』拭,已經變得光亮如新。

西側供奉的是地藏王菩薩,東側供奉的是漢傳佛教中的『藥』師佛。一個掌管死,一個掌管生。進西側佛殿,好比來到地獄一般。地藏王菩薩正中端坐,身裹五彩哈達,面目猙獰,身旁兩側供奉著四大天王的地獄化身像,各個也是一改天王殿中的威武神顏,變得相貌醜陋,張牙舞爪。入門的北側還供春著吉祥天母。聽名似乎這是位慈善的女『性』妝容,然則不是。據說,吉祥天母原來是位美麗的少女,只是『迷』戀上了魔鬼,變成了人身鬼心,不僅與魔鬼共同生活,還與之做了許多殘害生靈的罪行。多行不益必自毖,由於魔鬼作惡多端,終於惹怒了天神,並遭到終極追殺。少女與魔鬼逃至絕路的時候,終於醒悟,為自己犯下的罪行而悔恨不已,於是抽刀將身邊毫無防備的魔鬼情人斬首謝罪,天神念她『迷』途知返,留下了她的『性』命。但終因此前她罪孽深重,活罪難逃,於是施法變走了她美麗的容貌,換之以暴眼獠牙的恐怖之相,並命她遊走於人間,遍收吃人害人的惡鬼,特別是每於農曆大年三十的晚上,正是她出門收鬼,送福賜祥的時候。所以,每年的大年三十晚上十二點以後,大召寺內便會雲集全市眾多信徒香客前來上香祈福,場面甚是壯觀。但是,往往在初一凌晨兩點以後才是香火最旺之時。因為人們相信二點以前是惡鬼遊走人世的最後時段,此時來上香只能是把惡鬼請回家,只有二點以後吉祥天母收走了惡鬼,世間清靜太平了,才能請回真正的福氣。可想而知,這吉祥天母在人們心目的地位是何等重要了。陸川雖然不信佛,但他對佛卻有著真誠的敬意。堅持大年三十晚上到大召上香已經有五六年了。這不是『迷』信,而是一種信仰的寄託。

東側『藥』師佛,主管人的身體健康,祛除百病。這裡代表著人間,所以供奉的燈火也比對面的地藏王要多要亮,叩拜的人也更多,更擠。人們多是為了自己、家人、親人、老人來祈求來年身體健康,無病無災。其兩旁照樣供著四大護法天王,但其形象又恢復到漢傳佛教中魁梧威嚴的武神模樣,此外,還供著關公關二爺,他是財神,所以,敬拜之人也頗為之多。

平日裡,來的多是遊客,誠心跪拜者較少,多為走馬觀花的一瞥,只有年關之下的重要時間,才見多為呼市本地人成群結對地蜂擁而至,以至水洩不通之狀。陸川在此地也沒有留出太多的時間,壓縮介紹了主要內容,便帶領大家向大殿走去。

就在陸川帶隊參觀『藥』師佛殿的時候,分處同城的另一個地方,兩位老人,正在院中商量著什麼。

“唉,老頭子,咱兒子這會兒不知道在哪兒跑呢,你說他會在哪兒?”陸母在院中一邊收拾著一條上午買回來的草魚,一邊擦著額頭上的汗水問道。

坐在一邊正在修理腳踏車的陸父嘴裡斜叼著煙,側著頭盯著手裡的扳手和後軸上的螺絲,使勁地擰了兩圈,聽到老婆問起兒子的事,手停了半刻,夾起菸屁股嘬了兩口,彈掉了菸灰,想了想說:“應該回市裡了吧,前天回來拿衣服的時候,就說是走五天,先上草原,別的也沒說。應該是回市裡了,以前不都這樣麼。怎麼了,老婆子,想你兒子了?”

陸父低頭透過老花鏡瞅了對面的妻子一眼。

“唉,想也沒用,他又回不來,就算回來了,連半天也呆不到就又跑了。你說他這是何苦呢,好不容易念個大學,結果乾了這麼個苦差事,連天跑來跑去的,人都瘦了,其實踏踏實實地找個安份工作也不是找不到的,真想不明白這小子幹嘛偏要去幹導遊!有什麼好的,還不是伺候人的活!”陸母把剛絞完魚鰭的剪子在血水湯子裡來回涮了涮,又接著剪。

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“年青人,出去跑跑也是好事,多接觸接觸人,多經經事,也能熟得快點。男孩嘛,不能天天窩在家裡,孩兒大了就得放出去飛,該飛的時候不飛,往後就不會飛,不想飛了。再說了,現在不是旅遊挺火的麼,人們有錢就出來玩,苦點累點不怕,能賺到錢養活自己就算不錯的了。”陸父起身從一連的工具箱裡拿出一隻裝著黃油的老玻璃罐子,重又坐回來,一邊摳著黃油往車軸上抹,一邊說到。

“有啥好的,天天東跑西顛的,吃吃不好,睡睡不好的,一個人帶那麼多人,那能照顧得了自己?賺錢?我咋看不出他賺什麼錢了。要說幹導遊也不是一年兩年了,你看他穿戴什麼的,還不是以前的舊衣服,也就是去年買了雙二百多塊錢的鞋還說是花大錢了。要是真賺了錢,還能摳這一二百的小錢?我看這孩子真是挺苦的,有一次我給他洗換下來的衣服,翻也一張紙條,你猜上面寫的什麼?”

陸父停下手裡的活,等著妻子的答案:“寫什麼?”

“是他上團的賬單,什麼風味餐多少錢、騎馬之少錢、購物多少錢,總共加起來也不到八百多,結果還要分給什麼司機、全陪的,算下來連雙鞋錢也不到,還不算這一來二去打電話的錢呢,你說上個團賺這麼點錢,搭那麼大的辛苦,有什麼值的?”

“噢,對了,他還在紙上寫了這麼一句話:‘苦可以吃,沒什麼!活可以幹,沒什麼!唯獨人格的玷汙和羞辱卻不能忍,可是不忍怎麼辦?’你說,這孩子肯定是在外邊受了委屈沒地兒說才寫這樣的話的。我看了都差點哭出來!”陸母說到這兒,扔下了手中的活,坐直身子,目光有些無神。

“唉,這伺候人的活,哪能不受氣?但凡有點錢的主兒都想當大爺,這樣的人,哪朝哪代都有,咱家川兒又是個直『性』子,在家都沒受過委屈,到外邊肯定受不了白眼,唉… …這人到社會上,哪能不受點委屈呢,磨磨『性』子,也好,方的總要變圓了才好使。就是可憐這孩子了。他這是怕咱們替他擔心,所以有委屈也不說,就自己悶在心裡。”

陸母沉思中給魚開著膛,正要往出掏內臟的時候,她又停了下來,鄭重地問自己的老公:“唉,老頭子,你說咱別讓川兒幹導遊了行不,你不是有朋友在『政府』裡上班麼,能不能託託關係找一個安穩點的工作先幹上,往後再想辦法弄個編定個崗什麼的,也不用幹這看人臉『色』的活了不是?”

陸父一聽,有些不快地說:“我就知道你會這麼想,你當進『政府』機關的那麼容易呢?現在都得考試,又答題又面試的,特別是面試,全靠走關係,你沒關係連面兒都照不上。關係靠啥,靠的是錢,光有錢還不行,還得有背景,有權,你沒這些想進機關?門都沒有。咱家啥情況,你不是不知道。錢,咱沒有,人,咱也沒有,權,更不可能的事。咱就是平頭老百姓一個。再說了,我那機關裡的朋友,也是多年不聯絡了,人家現在是吃公家飯的,早就打官腔說套話了,眼睛裡瞅的全是領導當官的屁股,哪還記得這老百姓的臉,我是看不慣他們,叫我找他們辦事。他們不嫌,我還嫌呢。這種事,還是等川回來以後問問他的意思再說吧。”

老兩口的對話,不歡而散,各自都陷入沉默當中。(未完待續。)(未完待續。)

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