“其實我不建議大家過於理性。”
簡淵站在講臺上，現在的他是心理學會的研究員，所以可以跟隨一些組織到美國的一些學校進行心理學的講座。
“過分的理性，可能意味著嚴重的人格問題。比如反社會人格，自戀人格，馬基雅維利主義者。這些人的特點就是缺乏共情能力，自私、冷酷、功利至上。但從人性本源的性質來講，這沒有什麼問題。但在社會性上，這代表著極度的危險。不過各位可以放心，這種絕對的理性，一般人是做不到的。”
臺下的美國高中生都是鬨笑，對於這個年紀輕輕的東方人，顯然是有些不信任。連英語都說的蹩腳，聽起來怪怪的。
於是有人故意刁難，問道：“先生，我們對這些不感興趣。如果你講一下如何戀愛，我想我們都會感興趣的。哈哈！”
所有人都是鬨笑起來，別看美國人大膽開放，但那只是學生的角度。在學校裡其實對於這些還是有些迴避的，畢竟不論如何，這裡都是學校。學生們可以早戀，但老師不能鼓勵。
簡淵也不生氣，他知道這是必然的過程。他現在好不容易得到了心理學會的信任，但還是需要做出點什麼證明自己的能力。如果連這簡單的講座都無法辦好，那問題才會嚴重。
“好，如你所願。”
簡淵說道：“那麼接下來，我可以講一下戀愛心理學。大家可以好好學，但我講這些的初衷，不是為了讓你們早早的陷入戀愛，而是想讓你們能更好的認清自己，避免過猶不及的愛情。”
“現在，你們可以提出問題。”
一個黑人學生問道：“我想知道如何能準確的知道女生的喜好。”
簡淵笑了，說道：“從心理學的角度來說，一個人喜歡的東西並不能代表這個人的性格，而一個人討厭的東西，才能真正的顯示出這個人的性格。人都有從眾心理，或者是崇拜心理，這種情況導致的結果就是，一個人的喜歡可能是隨波逐流，也可能是葉公好龍。但這個人討厭的東西，絕大多數都是真的討厭。與其去想那個人喜歡什麼，不如想想如何避免那個人不喜歡的東西。就像喜歡一個人，可以藏得住。但是討厭一個人，藏也藏不住！”
這是乾貨。學生們本來以為簡淵要講什麼雞湯，或者是風流韻事，沒想到還挺有東西。
“先生，請問什麼是葉公好龍？”
簡淵笑了：“自己去學學中文吧，這個不歸我管。”
第一個問題結束後，學生們對於簡淵總算是多了一些尊重，而後的問題也更多了。而且也不僅僅是關於戀愛，還有很多其他方向的問題。
“先生，如果有人一直拿我開玩笑，怎麼說都不停，我該怎麼辦？我真的很討厭這樣的行為。”
簡淵說道：“別人那你開玩笑，本質上說是在這個行為中，他從你窘迫的表現裡感受到了愉悅。那麼你打破他的愉悅就行了。比如當他再拿你開玩笑之後，你不要生氣，而是裝傻，問他這個無聊笑話到底好笑在什麼地方，一定要用無辜的表情看著他，一副求知慾滿滿的樣子。這樣他不管解釋還是不解釋，都會陷入巨大的尷尬中。這樣他在拿你開玩笑的過程中沒有了愉悅感，下次就不會開你的玩笑了。”
“喔......”很多人露出的恍然的表情，看來美國學校裡霸凌事件也不少。
簡淵看著眾人，最後坐在講臺上。這樣居高臨下的狀態，會在潛意識中更強在學生心裡的威嚴。
除此之外，簡淵剛剛說話的語速也非常快，已經是他英語使用程度的極限了。
簡淵從來不會做多餘的事情，所以他做的每一件事，都是有直接目的。包括說話語速增快，也是心理學使用技巧。
如果你想增強別人對你的信任，可以加快自己的說話語速。因為語速快，會給人一種訊息多的錯覺，讓人有一種可靠的感覺。
有一項實驗，同樣一段錄音，給人播放正常語速和加快語速，最後調查聽眾的信任程度。語速加快的那一版，明顯受到了更多的人信任。
學生們開始問各種各樣的問題，簡淵讓他們看著序號提問。
