這個冬天，二皇子和三皇子一下子從幾乎只是宮中的符號，一躍進入了天下人的注意之中。
除去外界傳聞已經成了傻子、被分封到肅州且已經成親的肅王不提，皇帝讓二皇子和三皇子一同進入六部歷練，已經代表了皇位會從這兩個兒子之中選取。
二皇子在年紀上、經歷上無疑都是最合適的，但二皇子身後的方黨讓人細思恐極，皇帝也對二皇子身後的這股勢力忌憚頗深，會不會最終上位，還得看二皇子能不能做到和當年的先帝一般，能夠大義滅親，以國家為優先。
三皇子算是一匹殺出來的黑馬。
在三皇子未聽政前，人們對於這位皇子的印象就是“冷宮裡生，冷宮裡長，被奶孃養大，耽於婦人之手，九歲才開蒙，大皇子和二皇子的小跟班”這樣的符號，尋常官宦人家的孩子都是三四歲上就開了蒙，一個九歲才有國子監博士啟蒙的皇子，再有能力也積累不夠。
幾乎所有人都這麼想。
可這並不代表三皇子就不受其他大臣的重視。
一個皇子能不能登上儲君的位置，有時候並不看他的才幹，而是看他是不是符合各方的利益。
對於很多大臣來說，劉祁一生下來就已經蓋上了“方黨”的章，無論是與不是。這就和老大劉恆一出生就差點被王宰逼迫著立為儲君一般，是每個後戚家族想要常保權勢不得不行的一步。
但劉凌不同，劉凌沒有母族其母是外國人），除一個侍讀戴良外，沒有親近的勢力，他年紀尚幼，和他的君臣情義還可以慢慢培養，雖然說也許才幹不及劉祁，可對於很多想要有所作為的大臣們來說，君王的才幹越不優秀，就越容易吸納他們的意見，也越容易出頭。
否則像是現在這位陛下劉未似的，沒人能欺瞞的了他，什麼事都需要他同意了才能做，一不留神還要掉腦袋，這並不是大臣們希望的相處模式。
但凡“士”，都希望是被人所倚仗，所提出的諫言都會被認真聽取和採納，能夠掌控住朝廷的大局的。一旦成為了皇帝的“老師”，有時候比權臣更加受到重視，也更容易青史留名。
所以在外界對兩個皇子的期待之中，三皇子劉凌反倒有些微妙的更加受到各方的注意和迎奉，只是這種微妙非常的小心，沒有人感大張旗鼓、旗幟鮮明的去支援他。
而對於很多懷念高祖德政的貴族勳臣來說，劉凌那張和高祖彷彿無二的臉，有時候也有一種很玄妙的作用。
當他用那張臉向你請教時，你若有一點敷衍，就總會油然生出一種負罪感，晚上做夢都能夢到高祖滿臉怒容的訓斥於人。
是人都有些對鬼神有敬畏之心，這種事情發生的多了，大臣們互相一討論，心裡也隱隱有些害怕，對劉凌更不敢怠慢。
這種變化來自於內心，而且羞於出口，可卻客觀存在，無法規避。
更何況，劉凌有一種先天上的優勢，那就是他更符合世人對於“帝王”在形象上和性格上的要求。
在歷代的典籍中，說到帝王長相，不外都會有這樣一些描述：要麼是“日角龍顏”，要麼是“天日之表，龍鳳之姿”；要麼“龍行虎步，龍睛鳳目”，要麼就奇骨貫頂，河目海口等等。
最後大抵都有一句“雄姿傑貌”做個籠統的概括。
總之，帝王之相貌，在於突出兩個字：一個“奇”字，一個“雄”字。
劉未的長相和身高無疑是不合格的，但架不住上一代就剩他了，況且他性格堅毅，氣質凌厲，倒也符合“雄”的標準。
但這一代，大皇子太過儒雅，二皇子太過清秀，這些都是屬於賢王良相的形象，不是皇帝的。
劉凌長得像高祖，高祖是已經為帝的人，面相自然是貴不可言，劉凌比高祖的長相更奇，他有一雙比高祖更神光異彩的眼睛，和比高祖更加挺直的鼻樑。這從《東皇太一圖》裡就能看的出來。
劉凌的眼睛漂亮，約莫是和來自西域的母親有關，而鼻樑高挺，這是高祖之母蕭氏一族的特徵，蕭家當年又被稱為“鳳族”，所以劉凌其實兼具了“龍鳳之姿”。
加上他從小學武，氣質和身材都不似兩位兄長那般文弱，年紀越長，身材越發頎長，而且猿臂蜂腰，體態極為瀟灑。
雖說他自己門清那是學武的結果，可滿京城的文臣武將誰也不知道他學過武，還以為他天生就是這幅骨架，更是心中生奇。
從古時候起，人們就非常講究和相信這方面的東西，很多自詡為“名士”的高門大族或學問不錯的大臣，私下裡連選婿和選門生都是要看面相的。
當年老三是留在深宮無人知，一旦開始在內城裡行走，有些人看到了他的長相和外表，不免就議論紛紛，再加上陸博士等大儒們的推波助瀾，劉凌面相“貴不可言”的傳聞就被傳播開了。
陸博士雖不是什麼有名的人物，但他結交甚廣，國子監中許多精通相書和易學的大儒名士都是他的朋友，而在城中，王七這樣的富商又結交三教九流，加之經常高朋滿座，在清流閒談之間，在觥籌交錯之際，一個負責在上層從玄學上宣揚，一個在市井集市中以童謠和“秘聞”的方式傳的玄之又玄的，雖說都不是在明面上宣揚，但有心之人聽到了，還是會記住三皇子的名字和長相，先有了個潛意識“不凡”的記號。
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這便是“廣而告之”的作用。
這些方方面面的優勢彙集起來，立刻讓劉凌有了一種無形的力量，這種無形的力量是無聲的，是不能言傳的，卻又直指人心。
