既不神聖也不良善的神氣在寬廣的辦公室內鼓動，溫和的聖炎忽然變得暴躁起來，以焚燒一切的勢頭從馬什的每一個毛孔中鑽出來，不出片刻，馬什變成蒼白的火炬。
但馬什卻未曾死去，偉大的力量庇佑他脆弱的肉與靈，蒼白的人型火炬原地起立，高舉雙臂狂熱地大喊：“哈利路亞！”
馮世從腋下抽出觸手，握緊。
雖然不是精心設計並除錯過的武器，但其本身的材質註定它在殺伐領域能大放光彩。
那根現實裡的克蘇魯觸鬚馮世還沒找到烹飪的方法，他特製的魔力刀具無法戳破那根觸手的表皮，顯然克蘇魯小丸子之類的克家菜並沒有那麼好製作。
可馬什接下來的行動卻讓馮世平息攻擊的意圖。
“讚美我主！”
馬什渴求地凝視那根還在抽搐的觸鬚，隨後虔誠地匍匐在馮世身前，低下頭，謙卑地吶喊：“吾神之使者，請您指引吾等虔誠的僕人吧！吾等必將為主獻上微薄之力！”
馮世默然，他逐漸理解這一連串變故的內在邏輯。
正如編纂它的盎格魯撒克遜人一樣，十字教是擅長入侵、貶低和吞併其他神話的宗教，諸多非十字教的神只和聖人被貶低為天使、惡魔或雅威的造物。
但不管《聖經》中雅威做多少令他國人民怨聲載道，堪稱恐怖襲擊的神蹟，構成十字教最廣大的信徒們認定上帝會救贖被選中的純潔和虔誠之人，因此救贖亦是上帝的屬性之一。
恰巧源自圓環之理的聖焰亦是救贖；
恰巧名為塞勒姆的土地是清教徒們從印第安人那裡掠奪來的戰利品；
恰巧被人類尊為全知全能的上帝和被人類認為全知全能的真理極為相似；
恰巧真理暴打併趕走了克蘇魯，同時馮世以聖焰焚燒救贖）馬什被驅逐之神的教徒）。
最重要的證據是，神真理的眷族就在此處，這一切絕非虛假。
於是魔術謊言成立了。
——神降臨在這片名為塞勒姆的土地上，他打敗了異域的神只，他的代行者對異神的崇拜者施以救贖，又一隻羊羔領略主的偉力，迴歸主在地上的正途。
既然如此，被感化的異教徒對天使代行者）頂禮膜拜，這實在是再最正常不過的必然。
【馮世對於自己被歸為上帝的天使的情緒是），數值越大則越反感和厭惡：
骰娘：古樹擲骰1d90+10=15+10=25，心如止水。】
面對頂禮膜拜的馬什，馮世非但沒有因為生氣，甚至極為理智的打算趁機白嫖，從被洗腦的新雅威迷弟那裡薅一把羊毛。
他向來是拿來主義者，只要好用，他不介意把糖衣propropro地舔乾淨再把炮彈扔回去。
當然，是用觸手舔，那玩意兒能分泌多種抗菌殺菌抑菌肽和消化液，就很衛生。
“誠然，馬什，主的光輝必然要照亮這片罪惡的土地，以硫磺和火淨化一切罪惡，就像那所多瑪與蛾摩拉。”
馮世學習觀音，將觸手往左臂上一搭，伸手蓋住馬什的頭頂，宛如施以洗禮的神父。
“所以準備火藥和鋼鐵吧，越多越好，我們的敵人終將溺斃在硫磺和血中！”
“阿門！”
——分╰(???)╯割——
塞勒姆東南角，馮世居所：
“真是辛苦你了，我親愛的卡特！如果你不是你，那些古董一樣珍惜的老人家一定不會對我這麼熱情！”
馮世一心二用，操作鴿子絲毫不耽誤他握住卡特的手，熱情感謝，卡特則有些羞愧。
“我的老夥計，我向你發誓，他們只是太緊張了，信仰讓他們遭受了太多磨難，過度的警惕遮掩了他們本身的善良。
