只是，這四邪彷彿心靈相通一般，幾乎同時將不知掩藏於何處的邪兵邪器握在了手中……
這時，邪道四子手中握著的紫、青、紅、黃四種顏『色』的邪器，開始散發出了一陣陣詭異的光芒，猶如鬼魈的眼睛在黑夜中凝視著獵物……
憑空和尚眼望著邪道四子手中的邪器，他的臉『色』開始變得凝重起來，他臉上乾癟的面板繃得更緊了，旁人看來覺得只剩下了一張皮似的，顯得更難看、更恐怖了。
突然，憑空和尚半眯著的眼睛陡然間張大了……
原來，他看到了四道異常奪目的光芒被邪道四子凌空祭了起來……
紫『色』的星角形邪器，被稱為‘星剎’，五角鋒利無比，邪芒奔騰咆哮，是天星子的獨門邪器。
青光閃爍的月牙形邪器，被喚作‘月引’，薄如紙，疾如風，只見其影、難見其形，是空塵子的邪器。
紅光大盛，稱作‘鱷嘴’，如一把鮮血染紅的大剪，剪如鱷魚嘴，巨齒密佈，如張大的血盆口，兇意畢『露』，是三元子的成名邪器。
發出淡淡黃光的邪器是‘暢鱗’，形如普通鐵棍，只是兩頭是尖，頓生寒芒，邪意瀠洄，如此怪異的邪器，也只有邪道四子中最為難測的無妄子才能擁有了。
四邪器被祭於半空時，頓時將保唐寺大院內映透得陰森鬼異起來。
保唐寺僧眾、星雲山莊高手們，幾時見過這等奇異的景像，竟然都一時忘記了出手……
他們看著邪道四子導引出來的邪兵邪器，在半空中盤旋不定，光芒閃耀不息，如同見了街頭耍雜戲的戲子一般。
“阿彌佗佛……”
最後是被憑空和尚的一聲佛號，將他們一時的分心收回。
也在這一刻，數十名保唐寺僧眾從憑空和尚的身後湧了上來……星雲山莊的高手們也同時拔刀出擊，凌空躍向了邪道四子……
邪道四子自然不甘落後，天星子、空塵子掠向了憑空和尚，邪器‘星剎’、‘月引’也如影隨形般攻向了憑空……
三元子、無妄子也迎向了保唐寺眾僧與星雲山莊高手們……
邪意馳騁肆乜，邪氣縱橫當場。
首先由邪道四子導引著的邪器所散發出來的騰騰殺機，『迷』漫了保唐寺大庭廣院之中。
一時間，血腥的氣息，無情的殺意，混『亂』不安的情緒，一波更比一波高漲。不論是迎上去的，還是倒下來的，或者是身首異處的，都已經變得瘋狂了……
反正是為了生存，還不如瘋狂地戰鬥一回？
死也罷，生也罷，在無情的現實面前，總算也全力爭取了一次。
我們，便應當這樣。而這樣的人生，才會更有意義！
於是，處在瘋狂狀態下的人們，早已經置生死於度外。
天星子和空塵子導引著邪兵攻向了憑空和尚，毫不諱言邪道四子已經將場中搏殺的主要目標鎖定在這個活得不耐煩的和尚身上了。否則，也不至於以兩大邪道高手去對付憑空一人……
有一點，任何人也應該想得明白：景仙的師弟憑空，絕不會是一個普通的和尚。
堂堂景仙，一代神僧。他的師弟憑空縱然及不了他，至少也有一些過人之處，徒長年齡絕對只是其一……
百年間，任何一項佛功技法只要他能堅持下來，必然是有所成就的。
更何況，他能忍受百年孤獨，那他還有什麼不能堅持下來呢？
就在兩大邪道巨梟天星子、空塵子撲向憑空的時候，果然見到憑空和尚低沉地『吟』了一聲佛號，他手中的破舊木魚又開始敲響了……
咚，咚……是極不尋常的聲音，如洪鐘巨呂一般的響聲，常人怎麼也想不明白，看似破舊的木魚中如何能發出這等異響？
不久，又見破舊的木魚中發出了一陣金光異像：淡淡的紫金光芒由憑空手中的破舊木魚裡散發出來，一層又一層的佛家真氣凝聚在其周圍……憑空的口中，也念起了一陣佛門梵音。
那一瞬間發生的是，被天星子與空塵子以霸道邪力催引襲來的邪器‘星剎’、‘月引’正要撞向憑空時……本來只在憑空手中敲擊著的破爛木魚如同長了眼睛似的，正直地迎向了那兩件邪器……
金光燦爛，佛家真氣激湧，最後是憑空的木魚之勢隔空擋在了那兩件霸道十足的邪兵利器面前。
於是，在木魚與憑空和尚之間陡生一堵氣牆，看不見『摸』不著卻依然存在，這便是修煉至‘氣道途’境界的高強修武之輩才能施展得出來的技法威力……
三人以生平之功，如此僵持著。他們的面『色』都凝然，不敢有絲毫大意……
面對高手，正視對手，最起碼的原則是尊重；一般輕視對手的人，往往是敗得很難堪。
不尊重旁人，又豈能認清自己？現實中，我們猶當如此！
三元子、無妄子雙雙闖入保唐寺僧眾與星雲山莊眾高手之中的情景，只叫人心頭起生寒顫。
迎上的人，撞上的僧，都被邪兵‘鱷嘴’、‘暢鱗’撕咬得血雨紛飛，擊落得骨肉脫離；慘呼聲、驚恐音，將佛門聖地變作了地域之門。
