那眼球竟直接從凹陷處脫落下來，滾落在地上！
緊接著，這死者的身體，竟直接化作一陣齏粉，不過數個呼吸的功夫，蒲團上就留下了一些宛若骨灰一樣的詭異粉末。
冬暝撿起了地上的眼球之後，卻發現……那並非眼球，而是一種不知道是什麼材質的珠子，只是因為剛才潛入在此人的眉心之中，才會讓人誤以為是眼睛。
又在此時，冬暝注意到了那繃緊的人皮。
卻見人皮的背面，也不只是鮮血還是硃砂，寫著一首詭異的小詩：
“佛陀寺裡不問佛，蓮臺之上何人坐。”
“不見定慧不見善，唯有三尸作九蟲。”
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“今朝吾怨無人問，為死做鬼把怨消。”
“奈何邪佛菩薩相，不得超生淚兩行。”
“八苦在，五毒現，慾壑難填莫唸佛，唯有今日供香火，惡鬼索命把人剝！”
字型娟秀，似是女兒姿態。
看著那字裡行間的怨恨控訴，冬暝卻是疑竇叢生。
這詩句其實不難理解。
供奉佛陀的寺廟當中，不見慈悲，不見真佛，以至於那蓮臺之上所坐的究竟是什麼，誰也看不清楚。
“定慧”兩字，則是佛門當中的屬於，類似於戒律。
不見和尚守清規戒律，自然也不見和尚行善積德。
今日，我的怨恨沒有人知曉，也沒有辦法復仇，所以只能變成鬼來想辦法消除這樣的怨恨。
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只可惜，對方修行高深，雖非佛，卻有菩薩面孔，因而報仇無望，不能超生，唯獨血淚不盡。
“八苦五毒”也是佛門中，表明七情六慾的形容。
放在這裡，自然也是說此寺廟慾望深重，就不該口口聲聲唸佛唸經。
最後，實在是沒有辦法了，供奉起陰香火，用此詛咒之法，剝了此人皮囊。
“詩句不難理解，唯獨這一句‘唯有三尸作九蟲’，有點難以理解。”冬暝不禁道：“我若記得沒錯，三尸之說，是道教的吧。”
陳篁摺扇一合，旋即點頭：
“道教有言，若要長生，需斬三尸。”
“上屍好華飾，中屍好滋味，下屍好淫慾。”
“一居人頭，一居人腹，一居人足。”
說著，陳篁將珠子拿到手中，仔細端詳，隨後遞給了青然：
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“你看看。”
青然撇了撇嘴：
“不用看，這就是三尸蟲。”
冬暝詫異道：“這珠子……就是道教所要斬去的三尸？”
陳篁點頭：“意外嗎？”
“實際上，三尸蟲的蟲屍就是如此。”
“換句話說……眼前此人不管是和尚還是道士，有一點可以確定的是，其死前，三尸盡除，人……應該是無慾無求之人。”
冬暝聽著卻更糊塗了：“所以說，此人是好人？”
青然將頭要的跟撥浪鼓一樣：“冬暝，不能這麼說。”
“斬三尸，就和佛門修持一樣，是一種修行法門。”
