只要人心中有黑暗, 就會有絡繹不絕之物造訪。但比起那些，最可怕的, 還是來自自我內心的誘惑之音。
——形即形體，真即因果, 理即本心。
世間萬物，皆有其形體，世間諸事, 皆有其因果, 世間生靈，皆有其本心——也正因此, 這個世界才得以確切地存在著。
賣藥郎是這樣想的。
——
妖怪跟人類的形真理, 雖內容各異，但本質是相同的。故，誠如人鳥獸存在的道理一樣, 各種妖怪在這世間也隨處可見。人與妖，只要遵循各自的綱常規則, 互不侵擾，實則並無相害。
但是物怪卻不同。
源生於人心的執怨，與不該行於人世的妖怪結合，即會形成難以對付的諸相修羅，那是需要用退魔劍予以斬除之物。
賣藥郎手中倒是持有著退魔之劍，但卻並沒有能力, 將其拔出——想要拔出退魔劍, 需要集齊物怪的形真理, 三方條件缺一不可。至今為止，他還未曾真正成功過一次。
他想，人類想要完全看清楚自己的形真理尚且不易，更遑論想要去看懂妖怪的呢。
他想，他還需要看過更多的形貌，經歷更多的因果，見證更多的本心，這一切都需要時間。
他走過很多的地方，也失敗過很多次，但是從來不曾著急。因為他知道，只要朝著一個切實的目標，持續不斷地走下去，總有一，是可以到達目的地的。
——
一直到來到那個名叫花名町的村落裡的時候，他也依然抱有著這樣的想法。
在大一些的都城中，每每念及妖者怪譚，總要三緘其口，可於這彈丸之地，一名地方官的兒子，談起煉妖之事反倒無所禁忌。
以“忠”之一字貫徹本心的犬類，若其主人命其墮妖，從情理上，並不是麻煩到需要多麼大費周章的事情——如此看來，人類若想要煉妖為僕，犬類的確是相當好的選擇。本心的忠誠感，受到兇殘暴虐的性影響，往往會被更不容偏倚地釘死在主人身上。
不過，在親眼看到過那隻狗以後，賣藥郎也就理解了。那個人類沒能夠馴服它。他是個足夠殘暴的飼主，但並不是它所承認的主人。
在此之前，賣藥郎誠已見過萬千諸般眾生相，是以面對那一方願打一方願挨的血腥場面時，他的內心也沒能夠生出多少波動。事實上，要不是因為發現那隻狗身上有著執怨侵擾的痕跡，他並不想留在這麼個地方浪費時間。
然而有人——或者有個妖怪，卻不是這樣想。
在賣藥郎以往所見過的妖怪中，傅昨可以被劃分入最弱的那一個群體。他甚至懷疑，就連與她體型相近的人類孩，都能夠輕輕鬆鬆地把她打倒在地。
——羸弱，怯懦，魯莽，遲鈍。
這是很長一段時間裡，賣藥郎對她所保有的心理印象。她的形真理，他幾乎可以毫不費力地一眼看穿。
而就是這麼一個弱到在人類世界中，都需要隱蔽自己的妖怪身份的存在，不但久久流連於執怨生源之所，甚至還一門心思想要把那隻狗“救”出去。
他想，她也許是看著那隻狗的境地，有了幾分弱者間同病相憐的感性。但她可能不知道，那隻狗一旦墮妖，頃刻之間便能把這片町域碾成平地。
其實，從始至終，弱的都只有她自己而已。無論怎麼看，她都是不具備能夠“拯救”別饒立場的。
而賣藥郎自己的立場，則從來都不是“救贖”。哪怕在得知那份執怨源自夭折的幼嬰後，他也從未跟傅昨那樣考慮過，把櫃子搬出樓——即要去化解執怨。
他想要做的，從始至終都是用手中的退魔劍，斬除物怪——雖然這一次也仍然沒能成功。
那個櫃子被另一隻妖怪偷走了。那種名叫姑獲鳥的妖怪他是知道的，本身對人類並不懷有惡意，只是對人類孩抱有著超乎尋常的執念。
而那隻狗，在被執怨徹底侵擾淪為物怪之前，也先行墮了妖。在熬過無數毒打折磨的最後，它把自己的全部忠誠，交付給了一隻最弱不過的妖怪。
這份“真”與“理”的由來，他一開始並沒能夠理解。直到後來，看著傅昨的身影從刑場圍牆上掉落下去，他才隱約有了明悟——雖然從結論看來極其荒謬，但不得不承認，似乎在彼此尚且危在旦夕的時候，那兩個妖怪之間已經互相交付了信任。
毫無來由，堪稱無稽，難以用情理解釋，卻真真切切地，羈絆在了彼茨形、真、理鄭
