如同大道本義一樣，也要分天運與人運。
其中天運往往眷顧那些引動因果之人。
便如人類修士的劫雷，那就是天道認為某位大能已功行圓滿，於該方世界再無因果，自然降下劫雷，施那改天換命的仙緣。
比如此時天羅宗的六位老祖，因紫龍的提議即將展開對樹妖的提前封印，但因鶴影的提議，這樁因果便落在了鶴影的頭上。
優劣未為可知，但至少，另外五位要想有所突破，則必須先壓制鶴影。
如此，在對天運的加註上，鶴影占了大頭，並嚴重的影響著除天玄以外的四位。
而人運，便可用“人心所向！”來概括。
天玄真人的突破為何讓鶴影心神不寧？
因為他不再需要葉家全族的、以及天羅宗的願力。
不需要，便表示圓滿。
而另外五位需要，就是指還沒有圓滿。
鶴影爭這個，就是希望在六人之中最早達到天玄這種狀態，可惜的是，他落後了。
這個氣運之道不一定是必須的，但卻是修行中受益最廣泛的。
某修士深藏山海密林之中，某一日突然羽化成仙，這種事情其實很少。
而真能羽化昇天的，往往都是那種頗具”名望！“的大能，就是如此。
實際上道理也簡單，因為求道之路步步生死，這些名望也由不得他們不要。
氣運之力可由兩個方向獲得。
一是因果之道，以參悟大道、牽引天道氣運加註已身，如此足亦，不再需要人世之願力。
另一種還是因果之道，但在手法上就太過粗糙，僻如人世帝王，令生靈臣服，又如宗門領袖，讓眾生敬仰。
一般情況下，修士都是走的兩條路，創出名望及參悟天道。
只不過鶴影太過執著了一些，現在顯然是過份注重於創出名望。
這條路，很大程度上是樹妖給他的。
也只有他一個人知道，這樹妖是仙界之物，名叫噬靈樹，同時也是有主之物。
噬靈樹告訴鶴影，它的主人是仙界的一位大能，名叫黑水帝君。
噬靈樹還告訴鶴影，他們所在的世界名為天羅星，位於東雲仙域，而這個東雲仙域，如今正處於動亂之中。
”黑水帝君需要天羅星的本源力量！“噬靈樹這樣告訴鶴影。
仙界，這不就是人類修士夢寐以求的目標嗎？
