武俊江從前以為突厥人牧馬放羊，天天大口吃肉。後來才知道能天天享用肉食的，不過是部落中的貴族，底層的牧民往往只能依靠奶食勉強維持生計。
段曉棠試圖從個人角度解釋，“奶食本就有利於身體，而且草原上吃肉肯定比中原便利。”吃得少不代表沒得吃。
當然，這不能證明牧民的身體素質，全方面壓過中原百姓。他們的病處在其他地方。
孟章全程看得目瞪口呆，他回來彙報的內容簡單得很，大頭就兩條，傷亡和繳獲。
哪像段曉棠事無鉅細，難怪人家打仗厲害升官快呢！
段曉棠這點新發現，不影響大局，但確實讓兩衛的某些計劃需要做出適當調整。
杜松看向武俊江，說道：“俘虜營現在是相九管著吧！讓他把伯文帶回來那批俘虜一齊問了。”
樣本越多，得出的結論自然就越準確。
範成明和莊旭都不在，武俊江作為相娑羅的主將，只能硬著頭皮接下來，“是。”
說實話，他真心不想處理與俘虜相關的事務。
兩次戰役帶回來的俘虜加起來不到千人，他們暫時跟隨大軍行動。等到數量累積到一定程度，再尋找機會將他們轉送回後方。
兩衛不養閒人，這些俘虜一入營，就被安排了一些簡單的工作。到了傍晚時分，每人分到了一塊豆渣餅。
為了區別有沒有加料，火頭營特意將兩種餅子做的大小厚薄不一。
其實肉眼也能分辨，釣魚專屬的豆渣餅因為摻雜的原材料較多，顏色更加深沉。
右武衛每天生產出來的豆渣，大多進了馬嘴，後頭挪出來一部分，做了釣魚隊的“裝備”。
如今行走在草原上，馬匹需要準備隨時應戰，除了青草，自然要吃正兒八經的精料豆子補充體力。
於是，豆渣又剩下了！
莊旭拍板，將營中剩餘的豆渣製成餅，充作民夫和俘虜的口糧。
區別在於，民夫能吃飽，偶爾還能加個餐。俘虜每天只有兩個餅，待遇大致和曾經在三州的俘虜營相差無幾。
伙食標準就這麼定下來了。
現在帥帳內進行的是一場擴大化會議，進來的是率領幾支釣魚隊的將官。
靳華清作為唯一有成功的經驗的人，不吝於分享他的心得。
最後提出一個建議，“我們能否假冒商隊，將豆渣餅作為交易內容的一項，送到突厥人的餐桌上。”
不論天南海北，糧食都是硬通貨。
豆渣餅保質期有限，言語上催促幾分，說不定他們當場就吃下了。
從吃下到發作需要一段時間，只要把握住機會，就能順利溜走。
