她來這裡是為了祭拜自己的老師？還是有什麼特別的想法？
就在提恩這麼想著的時候，塞莉拿起了準備好的酒。
“雖然我知道你不喜歡喝酒，我也知道你的理想永遠不會實現，但我還是會來看你一次的，雖然這是最後一次了，我也希望你能進自己最喜歡唸叨的天堂，即便我不相信存在這種地方。”
酒從杯子裡滑向了墓碑前的土地，瓶子也從塞莉的手中滑落。
隨後是玻璃碎裂的聲音傳了過來。
提恩是理解不了塞莉在做什麼，可她讀得懂塞莉的表情，她臉上的並不是什麼悲傷，或者懷念的神色，而是另一種，難以描述的疲憊感。
她拍了拍自己的臉，笑了笑，問起了提恩。
“提恩，你是什麼時候開始覺得自己，很難在這個世界上活下去？”
“什麼時候嗎？我也不太清楚了，大概是很早很早之前，那個時候我三天沒吃東西，在瀕臨餓死的邊緣徘徊，那個時候我估計自己會被餓死，好在我找到了蘑菇，雖然看到好多小人，難受了好久，但至少沒把毒死，甚至還因為中毒，被好心人送去了診所。”
“你的運氣是真的不錯，我和你不一樣，我從沒缺過什麼，卻也什麼都缺。我是從我老師死了之後，我才明白想要活在這個世界上，是有多麼的困難，也是從那個時候，我才慢慢的想明白，這個世界，這個時代到底有多麼的無可救藥。過去的我相信現實，可自從我老師死後，我開始相信童話了。”
“塞莉你沒有說反嗎？一個是現實，另一個可是童話。”
“沒有，我相信的現實，是我幻想出來的現實，而童話，是真正在我面前展現的，那如同童話一般的世界，你肯定理解不了，但是這不重要，我老師至死，也沒有能夠理解我眼中的世界是什麼樣，恐怕這個世界，也沒有第二個類似我一樣的人了，也許未來會有吧。”
“未來嗎？這聽起來可有點遙遠了。”
“其實這些都不是重要的事情，反正這裡都是被推上火刑架之後，被嫌棄者的亂葬崗，是我們這個時代可悲的見證。就和過去興起過的狩獵女巫運動一樣，這些註定是會被刻在恥辱柱上的。”
“可這已經結束了，雖然是恥辱，但作為結束，又或者說了結這個恥辱的人，至少我覺得我們應該不用感到恥辱吧？”
“恥辱是永遠不會被忘記的，會持續很久很久，至少我們活著的時候，這就是一份巨大的恥辱。我會記著，也會引以為恥，同時也會讓所有人都記住這個地方，記住我們的恥辱。”
“塞莉是打算在這裡弄點什麼嗎？”
“我們的國家，今後絕對不會再有人被莫名其妙的燒死了，而這裡，我會把這些可憐人的屍骨遷出去，妥善的安葬，然後把這裡改造成一個龐大的紀念館，用來反思我們過去犯下罪孽，為了給我們的後代做出警示。”
“這不可能透過的！這是絕對不可能被提起的歷史，塞莉，宗教那邊服從你廢除異端審判，都已經是非常巨大的讓步了，如果你要進一步的否認宗教在這方面的權威，即便是保祿教皇，恐怕也難以壓制下層的憤怒，這——至少現在這不是合適的時機。”
提恩認識塞莉這麼久，這是他認為塞莉行為最瘋狂的一次。
現在他說的非常委婉，實際想要表達的意思，也非常的明確，現在塞莉的所作所為，已經不是在為國家去宗教化了，而是徹底否定宗教的合理性，甚至是宗教賴以生存的合法性。
她可是提到了一個非常重要的點，那就是魔女狩獵，這東西是什麼？
魔女狩獵是人類歷史上最荒誕，最黑暗的篇章，是從1480年延續到1780年的迫害“女巫”惡潮，它整整席捲了洛馬斯特大陸300年。
那個時期，良家婦女一旦被誣為“女巫”，立刻就會被斬首示眾，然後焚燒屍體，而在後期甚至會動用各種變態到髮指的刑具，來進行異端審問，死於這種奇怪的刀下冤鬼多得難以統計。
魔女狩獵在當代，毫無疑問是普遍認同的，宗教所犯下的罪惡，可是沒有任何一個國家會因為魔女狩獵，而把七神會定義為邪教，不會因為他們過去犯下的錯誤，而認定他們有錯，不想想這是為什麼？
即便各國都允許小說家們，利用魔女狩獵杜撰一個又一個悲哀的故事，不斷的傳述著這段黑暗的歷史，讓人們瞭解人性的可怕，可是又有幾個人把問題指向真正核心的宗教？
沒有的，因為他們自己都是七神會的信徒，難道說要把自己定義成一個邪教徒嗎？他們沒有必要，也不可能把責任歸咎在宗教頭上，他們肯定會反覆和你強調，人性是多麼的黑暗，人性是多麼的無序，神明的存在又是多麼的可貴。
說白了，矛頭指向宗教，透過各種各樣的方式展現宗教的醜陋和落後，也不會有人相信，就算他們相信了，各國的所有信徒也都只會保持沉默，或者迅速遺忘。這種事情就是標準的損人不利己的事情，可以說是絕對沒有人會去做的，也沒有這個必要去做。
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即便開放如帝國南方，也不允許有人公開指責七神會，這是為什麼呢？他們那宗教信仰程度是非常低的，可是他們依舊要維護宗教的權威，這很奇怪嗎？
完全不！
因為宗教是維繫國家，最重要的紐帶，是一個可靠，並且確實有效的，維繫國家凝聚力的工具。
