“我們是生活在一個物質世界裡，但是在這個世界裡，影響人最多的並非物質，而是精神，就比方說，窮人會認為有錢人會行善，是因為他們有錢，而他們窮人只能蝸居在地下室，想盡辦法，不擇手段的成為富人的寄生蟲。你說這些寄生蟲即便過上了優越的生活，他們在精神層面上，能夠擺脫窮人的影響嗎？”
“弗蘭科，這個世界是沒有這種人的，不是人窮就要去作惡，人可以窮，志氣不能窮，就像現在倫敦的蘇格蘭人，他們沒有自甘墮落，他們一點點的努力工作，一點點的積累財富，即便現在他們的風評不好，可是未來會改變的。”
“積累財富？未來改變？他想要改變的話，早就改變了，佩利，你必須要明白，物質能夠改變生活，卻無法改變精神，而精神會被後代傳承下去，這就是窮人的本質，和勤勞、努力毫無關係的本質。”
“未來一定會越來越好的，貧困一定會慢慢的被消除，世界會適合所有人活下去的。”
佩利的想法天真？弗蘭科並不這麼覺得，因為世界在發展，產能在不斷的擴大，工作的崗位也是越來越多，按照這種勢頭髮展下去的話，那麼未來人與人之間的差距，是會被無限的縮小的，可以說每一個人都有成為富豪的可能性。
但，這只是理想中的狀態而已，因為無論是哪一個行業，終究有著他的上限，而當這個上限到達的時候，人們就必須開創另一個全新的行業，來進行發展和延續。
可是隨著時代的變化，弗蘭科能夠斷定，這份開創會越來越困難，隨著開創的行業也會越來越少，等到就業崗位和求職人數不平衡時，他們的社會構架，就會慢慢的走向崩潰，因為窮人已經失去了獲取財富的可能性。
而這種可能性是會固定下來的，你失去了，那就意味著你們這一族，永遠的失去了發展的機會，而這就會導致窮人永遠只會是窮人，而富人永遠都會是富人。
現在的洛馬斯特，所有國家的政客都在指責西菲尼，都在唾罵西菲尼的各項政策，可是聽從這些政客意見的民眾卻從未想到，各國唾罵西菲尼的原因，是因為他們恐懼，因為西菲尼才是真正意義上，處於上升期的國家，而他們都已經處於下滑期了。
他們在畏懼什麼？畏懼他們的國民發現西菲尼處於上升期的原因，因為他們的國民一旦發現了這些，那就會迫使他們改變，而改變，一直是各國政府，最畏懼的一個詞。
改變意味著大量的財富離開富人階級，改變意味著富人所控制的大量行業要被淘汰，改變意味著富人們控制的國家，乃至世界都發生巨大的變化，改變有可能把所有人的未來帶到一個未知的區域，而富人們有可能失去一切。
即便只有百分之一的可能性，富人們也絕對不會去嘗試這種可能性，風險規避，是富人們最喜歡聽，也是最喜歡說的一個詞。
也許有人覺得，窮人的力量不可能有這麼大？因為所有的資源，都在掌控在富人手中？不要忘記了這個世界最多的是什麼，不應該是窮人畏懼富人，而應該是富人畏懼窮人。
只是過去窮人們的抗爭精神，現在已經一點點的，被主流價值觀所消磨掉了。
主流價值觀是什麼？又或者普遍認同的理念是什麼？那當然是各國政府、富人們推崇的理念以及市場，是他們告訴大眾所謂的主流，所謂的普遍認同是什麼，所以民眾才會知道，才會有這個觀念。
你說控制著國家的他們都不認同的理念，怎麼可能會讓民間去接受呢？
弗蘭科此時對佩利提出了一個有關未來的假設。
“我想佩利你也明白，大眾彼此之間意見不同，就會發生衝突、爭執，那如果未來，各國提供一個能夠尋找意見相同之人的平臺呢？並且還幫助這些人組成一個小團體呢？我想他們只需要在這個意見相同的小團體內，發表意見，達成共識，是不是就能避免衝突和矛盾的發生了呢？”
“只聽自己想聽的，這怎麼行？他們這麼下去，會喪失該有的主觀判斷力，這是災難，這是絕對不可以發生的事，我們對公開、面對他人，接納不同意見，不能有任何的畏懼！公開絕對不是錯誤的。”
“看來你也意識到了，這個分割出來的小團體，本質上都是互相封閉的，彼此互不干涉，可以說一群人，形成了一個封閉的世界，而這個世界裡的人，封閉了對外的一切資訊，他們都是活在自己世界中的人。”
“封閉的世界？現在這個世道，即便封閉了自己他們也能好好的活下去，我也不知道這個世道，是變好了，還是變壞了。”
“我想這意味著這些小團體，一定都對公開討論心存恐懼，他們就這麼蜷縮在各自的空間、世界裡，不斷的向社會資訊這個日益增長的糞坑中，傾倒符合個人價值觀的“真相”。誰會去牴觸和了解這些“真相”呢？沒有人被證偽，也沒有人被證實，自然選擇也已經沒有了用武之地，整個世界都將會被“真相”吞沒，就像現在的倫敦！”
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“我們也是被“真相”吞沒的人嗎？這就是我們追求的媒體人的末路嗎？”
“所以我和你說，你做錯了，佩利，你現在能夠明白了嗎？”
“我知道你想說什麼，你想說解決這一切的辦法，就是審查機制嗎？bbc也是因此而誕生的嗎？由你們來決定，哪些應該應該公開，哪些應該隱瞞？你們認為自己有這個權力嗎？你們認為自己能夠審查這些嗎？”
“不是我們，而是大家，是民眾，是每一個人，我只不過是被選出來的一個代表而已。”
